СЛОВО ДО ПОБРАТИМІВ: “Минуле, сучасне, майбутнє…”

СЛОВО ДО ПОБРАТИМІВ: “Минуле, сучасне, майбутнє…”

Прийшов 2012 рік від Різдва Христового. Комусь він відкриває нові надії та обрії, комусь несе розчарування та поразки. Життя не стоїть на місці, весь час відбувається рух… Бо, як казали давні латиняни, рух – це життя.

ПРОБОЄМ ПРОТИ ТЕЧІЇ

“Тризуб” імені Степана Бандери у цьому році буде відзначати своє 19-ліття. Ми були створені у 1993 році з ініціативи Проводу Організації Українських Націоналістів великим українцем Василем Іванишиним. Саме він, і ніхто інший, заклав фундаментальні та основоположні принципи діяльності Організації на весь час її існування. Зі стовідсотковою впевненістю зараз можна говорити про те, що якби не Провідник Василь Іванишин – “Тризуб” ніколи б не відбувся як дієва націоналістична структура. А саме такою наша Організація була і є всю свою історію. І мені як людині, яка пройшла зі своїми побратимами весь цей шлях, не соромно за жоден день свого перебування у тризубівських лавах. Навпаки, я гордий тим, що Бог дав мені шанс не змарнувати своє життя у безпросвітному існуванні та тинянні манівцями, а з 1994-го року йти тією ж дорогою, якою йшли наші великі попередники – борці за державність української нації.

Етапів боротьби було доволі багато… Становлення “Тризуба” відбувалось у буремні дев’яності, а, отже, це накладало свій відбиток на принципи і структуру Організації, на кадровий підбір і характерні особливості членства. Створений на свято Покрови Пресвятої Богородиці у 1993 році на Львівщині, вже за рік бандерівський “Тризуб” діяв у всіх регіонах України. Своїм сміливим марш-кидком на Схід полковник Василь Іванишин як основоположник і перший керівник Організації вщент зруйнував міф про те, що український націоналізм – галицьке явище. Виявилося, що націоналістичні ідеї відмінно сприймаються на всіх теренах, де живуть українці.

Вже у листопаді 1994 року на нараді провідного активу “Тризуба” у Вінниці були зібрані командири підрозділів із сімнадцяти областей нашої Батьківщини, за якими стояли сотні бандерівців. На Наддніпрянщині найдієвішими на той час обласними загонами були Харківський, Січеславський (Дніпропетровський), Херсонський.

Розвиток “Тризуба” був бурхливим. Діючи в політичній системі ОУН-КУН-“Тризуб”, наша Організація вже за декілька місяців після першої Всеукраїнської командирської наради у червні 1995 року розгорнула на території України два коші – “Західноукраїнський” та “Наддніпрянський”, у склад яких входили Стрийський, Верхньодністровський, Прикарпатський, Подільський, Волинський, Правобережний, Лівобережний курені та окрема Дрогобицька сотня. Декілька тисяч бійців…

Сотні націозахисних та пропагандивних акцій; польові, організаційні, ідеологічні вишколи; різнопланова допомога воюючій Ічкерії; постійні сутички з продажними міліціянтами і рекетом; налагодження теплих стосунків з традиційними українськими Церквами та забезпечення порядку на Всеукраїнській прощі УГКЦ у селі Зарваниця на Тернопільщині (ця акція стала не тільки етапною у розвитку “Тризуба”, але й традиційною, тому триває й досі); нейтралізація діяльності антидержавних комуністичних угрупувань… І активна подальша розбудова структурних одиниць у тих областях, де ми ще не були представлені: Крим, Донеччина, Луганщина…

Установчий Великий Збір у вересні 1995-го в Києві легітимізував “Тризуб” в українському громадсько-політичному просторі. Проходження п’ятиста тризубівців на Покрову цього ж року центром Києва викликало істеричний крик тодішнього Голови Верховної Ради патологічного зрадника Мороза: “Дожилися! Бандерівці по Хрещатику вже повзводно марширують!..” А за істерикою пішло звернення депутатів від КПУ та СПУ до Президента Кучми з вимогою покінчити раз і назавжди з “парамілітарними” націоналістичними структурами УНА-УНСО, Варта ДСУ, “Тризуб” ім. С.Бандери. У 1996 році почалося: провокації, вбивства, масові арешти, обшуки, катування у міліцейських застінках, судові рішення про розпуск місцевих осередків “Тризуба”, суди проти керівників Організації тощо. Декілька років “ар’єргардних боїв”, переведення Наддніпрянського коша на напівлегальний стан, а, отже, зменшення кількості членства при одночасному збільшенні його якості, зменшення кількості публічних заходів, але активізація внутрішньої націоналістичної роботи і т.д. Не обійшлося без помилок, але разом з неприємностями від них здобуто безцінний досвід революційно-націоналістичної діяльності.

Ми не стояли на місці і не скиглили, ми просто робили те, що вважали за необхідне у боротьбі за державні права свого народу: на Прикарпатті проведено закритий Другий Великий Збір Організації, на якому було затверджено Мету, Концепцію боротьби, стратегічні завдання та Внутрішній Правильник “Тризуба”; активно розвинуто стосунки з білоруськими патріотами та надано їм допомогу у творенні та діяльності націоналістичної організації “Крайова оборона”; започатковано випуск інформаційного бюлетеня “Бандерівець”. Надактивна діяльність пресово-видавничої референтури “Тризуба” (дрогобицького видавництва “Відродження” на чолі зі славної пам’яті націоналістом Петром Бобиком) і безкоштовне розповсюдження сотень тисяч націоналістичних книжок, плакатів, листівок насамперед на Наддніпрянщині. Проведення восени 1998 року у Тернополі першої націоналістичної ідеологічної конференції, яка стала детонатором розвитку націоналістичної думки в Україні. Постійна активна протидія комунореваншистам… і боротьба за ОУН: листи, наради, звернення до Проводу, “букотерапія” для тих, хто, назвавшись націоналістами, дискредитує це високе звання тощо.

Врешті, зовнішня надзвичайна напруга у стосунках з державними силовими органами була знята. Багато хто з генералів та офіцерів СБУ вже тоді зрозумів, що такі організації, як “Тризуб” – це не антидержавні формування, а якраз становий хребет України. Вже тоді у перемовинах лунали твердження, що якби не такі організації, як УНСО та “Тризуб” на початках Незалежності, Росія могла (та й зараз може) повести себе інакше. Адже цей хоча і кастрований, але імперський монстр здатний на все – у тому числі й на військову інтервенцію.

Таким чином, станом на літо 1999 року політичні репресії проти “Тризуба” були призупинені, що стало великою перемогою нашої Організації. Але, одночасно, ми не виграли бій за Організацію Українських Націоналістів. У силу зовнішніх та внутрішніх ворожих факторів, об’єктивних і суб’єктивних причин оунівська система припинила своє існування. “Тризуб” як вузькофункціональне об’єднання опинився сам на сам з тогочасними проблемами, але з честю вийшов із цього випробування, вдосконаливши свою структуру, знайшовши можливості ресурсного забезпечення, змінивши тактику боротьби.

Та незважаючи на ці досягнення, всі ці роки ми відчували брак політичного завершення тризубівської діяльності, певну недопрацьованість будь-якої нашої акції. Шкода, що тоді, у далекому вже дев’яносто дев’ятому році не вдалося реалізувати те, що стало б для нашої нації “світлом у кінці тунелю” – відродити повноцінну діяльність національного ордену як державотворчого чиннику. Мабуть, досвідчені та підступні інтригани-політикани у мирний час завжди будуть брати гору над прямими і безкомпромісними бойовиками. Таке життя. Та нам своє робить!

Очоливши “Тризуб” влітку 1999 року, Євген Філь дав новий поштовх у розвитку організаційної діяльності: реструктуризація, приплив нових кадрів, систематизація політико-пропагандивних дій, налагодження системного випуску пропагандивних матеріалів, вписування Організації у політичне середовище України, проведення широкомасштабної акції “Жодного голосу комунореваншистам!” під час президентських виборів-99, звернення максимальної уваги на відродження організаційних структур на Наддніпрянщині, створення Спортивної референтури, яка не тільки займалась внутрішньою діяльністю, але досягла великих успіхів у відродженні традиційних українських бойових мистецтв тощо. І, звичайно ж, протидія антидержавним угрупуванням.

Вже у лютому 2001 року Організація взяла масову пропагандивну і силову участь в акції “Україна без Кучми”, запропонувавши українському народу якісно інший – “Третій шлях” у майбутнє. Ми, з цілком зрозумілих причин, не підтримували Кучму і його курс “в нікуди” для України, але ми й не могли підтримати протестний конгломерат, який складався як і з щирих патріотів, так і з відвертих ворогів нашої державності (комуністів і соціалістів). Василь Іванишин вже тоді чітко визначив проблематику суспільного життя тодішньої України й дав чіткий дороговказ до виходу з тупикової ситуації, що склалася. На жаль – не послухали. Але час розставив всі крапки над “і”. Все, про що писав і говорив наш Провідник, підтвердилося. Шкода тільки ганебно втраченого політиками часу. Як завжди: завели народ на манівці та “кинули”.

А ситуація в центрі подій, на Хрещатику, тоді була справді цікава. Антикучмівська опозиція, звичайно ж, сприйняла появу “Тризуба” вороже. Якщо не з нами – то проти нас! Якимось чином так і було: ми однозначно були проти ворогів України, які засіли у таборі опозиції. Підтвердженням цього стали регулярні “профілактичні заходи” на зниження активності комуністичних банд: комуно-імперська символіка “кудись” зникала, а “флагоносци” все частіше зверталися за медичною допомогою. Так тривало декілька годин. Але збив опозиціонерів з пантелику рішучий захист одним із підрозділів “Тризуба” наметового опозиційного табору від кучмівських найманців – переодягнених на анархістів курсантів міліцейського училища. Півсотні тризубівців впродовж п’ятнадцяти хвилин розігнали близько чотирьохсот “анархістів” та врятували мирних мешканців табору від сваволі тих, хто розробляв силові сценарії дій.

Правда, відразу після завершення цієї масованої бійки довелось розігнати і комуністичне збіговисько, яке виповзло зі станції метро… Пам’ятаю, як жартуючи з хлопцями у ті дні, згадував знаменитий вислів Нестора Махна: “Бий червоних, поки не побіліють, бий білих доки не почервоніють!” Саме так тоді й діяли. Було весело!

Зупиняюсь на цій акції навмисно детальніше, бо бачу вже зараз певні паралелі між ситуаціями тоді і зараз – через 11 років. Та про це пізніше.

Наступним етапним моментом у житті “Тризуба” стали президентські перегони 2004 року та Помаранчевий Майдан. Наші пропагандивні групи, за згодою з штабом кандидата у Президенти Ющенка, взяли на себе “найпроблемніші” південні та східні області нашої Вітчизни. З першого дня Майдану Організація сформувала “Народну варту” для убезпечення протестуючого цивільного населення від провокацій та посягань антинародного кучмівського режиму. Це завдання Організація виконала з честю. Всі тижні існування Майдану, разом з іншими державними і недержавними силовими структурами, “Народна варта” гідно забезпечувала безпеку громадян та нейтралізувала тих провокаторів, які могли спричинити безглузде кровопролиття. Окрім цього бійці “Тризуба” діяли не тільки кулаками, але й словом. Під час “Помаранчевої революції” було розповсюджено понад мільйон примірників націоналістичних агітаційних та пропагандивних матеріалів.

Багато хто з учасників тих подій розчарувались у них, але не ми, бо вже тоді чудово розуміли безперспективність боротьби тільки проти персон, без боротьби з антинародною системою влади. Ми не зачаровувались Ющенком, бо усвідомлювали, що сама лише зміна людей влади не принесе ніякої користі Україні. Ми розуміли, що ті процеси – не Національна революція, а вибух людського обурення. А самого “обурення” мало для побудови Державності… “Помаранчева революція” – це добре, але замало. Наступним кроком українців має бути Революція Національна!

Роки після Майдану були прожиті “Тризубом” теж не марно. Боротьба за утвердження націоналістичних ідеалів увійшла в якісно іншу фазу. Акції, вишколи, конференції; створення у 2007 році Міжнародного антиімперського фронту за участі “Тризуба”, Північнокавказького руху опору, представників Польщі, Литви, Туреччини; розвиток добрих відносин з Меджлісом та молодіжними організаціями кримськотатарського народу; активна участь з метою поширення наших ідей у всіх без винятків місцевих та загальноукраїнських виборах; нейтралізація діяльності антиукраїнських імпершовіністичних угрупувань на всій Україні; масовані заходи проти пропаганди сексуального збоченства і деградації суспільства, антисектанські виступи; системні акції декомунізації, які були підхоплені усім патріотичним загалом, та завдячуючи яким частина українських міст, селищ та сіл позбулась символів радянської окупації… І навіть відхід у вічність Провідника Василя Іванишина 8 травня 2007 року не зупинив поступу Організації. Незважаючи на цю страшну втрату, ми змогли не тільки зберегти Організацію, але й примножити ті націоналістичні справи, які впливають на розвій нації.

Рік 2010. Найвищу державну посаду Президента України шляхом брехні, фальсифікацій, підкупу частини виборців захопив Віктор Янукович. Режим внутрішньої окупації, який і до того панував в Україні, щоправда не у таких гіпертрофованих формах, отримав друге дихання. Його антиукраїнська сутність проявилась із перших же кроків: торгівля національними інтересами, повна ліквідація паростків народовладдя, узурпація всіх владних повноважень, знищення Конституції та Права, безсовісне самозбагачення та тотальний грабунок народу тощо.

Ці події не могли не вплинути і на нашу Організацію. “Тризуб” – єдина націоналістична структура, яка повністю передбачила розгортання та активізацію антиукраїнських дій після “демократичного” захоплення влади Януковичем та його псарнею. Вже у лютому 2010 року, відразу після виборів, вийшла заява-звернення Голови ЦП “Тризуба”, в якій українцям пропонувався план антирежимних дій, у березні відбулась організаційна Конференція, на якій було передбачено можливі провокації та, як наслідок, репресії проти Організації. Одночасно відбувались вишколи, які мали на меті максимально підготувати членство Організації до дій в екстремальних умовах, розширити поле діяльності “Тризуба”. За цей час була створена і почала діяти “Жіноча січ” як референтурний підрозділ Організації. Була проведена ґрунтовна підготовка до створення якісно нового всеохопного націоналістичного громадсько-політичного об’єднання. “Тризуб” очолив Андрій Стемпіцький – новий керівник з новою енергією та свіжими життєвими силами. На декількох нарадах було прийнято план дій у випадку загострення політичної ситуації та рішення про підтримку будь-яких протестних акцій українців, які виступають з державницьких позицій.

Саме тому на Податковому майдані у листопаді-грудні 2010 року наші хлопці з першого дня цієї резонансної акції, єдині з представників націоналістичних організацій, були у лавах підприємців, де, знову ж таки, розповсюджували націоналістичні ідеї та підтримували безпеку як наметового містечка, так і Акції загалом. Тризубівський стяг зі святим і свяченим націоналістичним Хрестомечем декілька тижнів розвивався над наметами протестуючих.

До речі, коли Адміністрація Януковича знайшла важелі впливу на частину провідного активу цього Майдану, через посередників вона розпочала активну купівлю тих, хто продавався. Список цих “борців за народне щастя” великий… Дехто з непосвячених “скупників” навіть звернувся до наших хлопців з привабливими у матеріальному аспекті пропозиціями – аби “Тризуб” забрався геть з Майдану. У відповідь вони отримали чіткі та, правда, нецензурні слова з побажаннями “далекої дороги”. (Потім, вже у 2011 під час новітніх репресій проти Організації дехто передавав інформацію про те, що це нам, так би мовити, за Податковий майдан, а точніше за те, що не спокусилися на гроші та “покращення житлових умов у Києві”.)

Черговий етап боротьби: 28 грудня 2011 року Божого мобільна група “Тризуба” провела акцію демонтажу боввана міжнародному терористу та злочинцю Сталіну, який незаконно встановили у Запоріжжі місцеві бандити з “КПУ”. Акція пройшла вдало. Хлопці-бандерівці за декілька хвилин відрізали голову опудалу кремлівського тирана, відновили честь української нації. Своїм чином вони довели, що є ще в Україні справжні козаки, готові у будь-який спосіб захищати ідеали Свободи та Незалежності. Та й мільйони українських патріотів отримали такий потрібний у цьому мороку ковток “свіжого повітря”, який додав сил піднятися з колін та продовжити боротьбу проти зла – режиму внутрішньої окупації на чолі з Януковичем.

Після цього була Новорічна ніч та підрив невідомими особами погруддя з відрізаною та привареною так-сяк головою ідола. Перекваліфікація справи на “тероризм” і початок широкомасштабної операції проти ВО “Тризуб” ім. С.Бандери. Знову провокації, масові затримання, арешти, обшуки, катування, судилища. Взагалі – все, як вже було… Але цього разу, все ж таки, все було інакше. Не пішло намарно 20 років, хоча й напів-, але все ж таки “державності”.

Ці події об’єднали тисячі простих українців, депутатів різних фракцій, політиків-державників з різних партійних середовищ, священнослужителів з різних церковних конфесій тощо.

Також, поряд з “радянсько-російськими патріотами”, а, простіше, чужинцями та запроданцями у міліцейських та СБУшних формах, які мордували українських націоналістів у кращих традиціях НКВД, були десятки або й сотні силовиків, яким було не все одно, та які зайняли принципову позицію стосовно незаконних дій своїх “колег”. Завдячуючи у тому числі їм, цей вал політичних репресій проти “Тризуба” вдалося призупинити.

Цілий рік ми змагалися за те, щоб наші побратими, які за різними звинуваченнями опинилися за ґратами, вийшли на волю. І нам це вдалося!

Незважаючи на вироки, які у цій ворожій системі неможливо було не отримати, “Тризуб” продовжує відстоювати Право українців у судах. Так, мало на це сподівань, але є можливість перевести незаконне владне судилище у міжнародну площину, на рівень європейського суду. А отже, ми зобов’язані її використати з максимальним політичним і пропагандивним ефектом для українського націоналізму.

Усвідомлюємо, що сатанинський комунізм і його невід’ємну складову “сталінізм” в Україні буде остаточно поховано тільки після перемоги Національної революції, але і зараз, коли боротьба іде за саме існування нашої держави, ні на мить не можна призупиняти протиставлення цій червоній заразі. Треба загнати комуністичного гада туди, звідки він і з’явився – у пекло!

Багаторічна боротьба “Тризуба” не пішла на марно. На цьому етапі, за дев’ятнадцять років свого організаційного життя ми зробили те, що не могли і не можуть зробити інші громадські та політичні структури: ми показали українцям, та й не тільки, приклад жертовної боротьби за Україну. Адже перебування в “Тризубі” імені Степан Бандери не несе такої для багатьох привабливої партійно-політичної перспективи отримання депутатських мандатів або чиновницьких посад. Перед нами завжди стояло всього три першочергові завдання:

1. Виховання української молоді в дусі патріотизму, плекання молодої людини – націоналіста, людини ідеї і чину, готової на самопожертву заради своєї Нації та Батьківщини.

2. Пропаганда ідеології українського націоналізму – культивування української національної ідеї – державності української нації на етнічних українських землях.

3. Національно-захисна діяльність – захист честі і гідності української нації та української людини в різних умовах, всіма доступними методами і засобами.

Переконаний, що всі роки існування нашої бандерівської Родини ми робили все від нас залежне, щоб ці завдання з честю виконувати. Далеко не все вдавалося, ми часто помилялися, робили замало для того, щоб наша Вітчизна вже зараз стала вільною. Так, я це усвідомлюю! Але впевнений і в іншому: ніхто б не зробив того, що зробили ми за ці роки, краще від нас, а також у тому, що Господь не покарає нас за те, що ми не перемогли в боротьбі, але прокляне, якщо не будемо боротися в ім’я Бога, України, Свободи.

Ми, тризубівці, маючи досі абсолютно актуальну велику мету (“Здобути, закріпити і розбудувати Українську Самостійну Соборну Державу – державу української нації на етнічних українських землях зі своїм власним суспільним ладом, відповідно до потреб і бажань українського народу, який би запевнив українській нації всебічний розвиток, усім громадянам України – Свободу, Справедливість, Добробут”) і чітку концепцію нашої боротьби (“Визвольна, революційна, безоглядна і масова боротьба українського народу за УССД, ведена власними силами Нації за всяких умов, усіма доступними методами, на засадах ідеології українського націоналізму в інтерпретації Степана Бандери і під єдиним керівництвом націоналістичного революційного Проводу, створеного на базі Національного Революційного Ордену”), продовжуємо свій шлях, відкриваємо нові обрії, шукаємо і знаходимо нові можливості. І тому, пишучи про те, що було колись, у далекому або й не дуже минулому, треба чітко усвідомлювати те, що є, а також те, що буде.

Ось на цьому хотів би зупинитися детальніше. Отже, розглядатимемо ситуацію щодо двох блоків питань – зовнішніх і внутрішніх.

РЕВОЛЮЦІЯ ЩЕ БУДЕ!

Політична ситуація в Україні описана вже багатьма політиками, політологами, журналістами, аналітиками, публіцистами і масою простих людей. Ми, націоналісти, трактуємо її як внутрішню окупацію українського народу. Цей термін, особливо за останній рік, все більше опановує уми українських громадян незалежно від партійності, регіональної чи національної приналежності. Навіть нещодавні прихильники діючого узурпатора Януковича у східних та південних областях України із повним розумінням ставляться до такої націоналістичної термінології. Режим послідовно збільшує кількість своїх ворогів. І це добре…

Сьогодні найважливішим та найактуальнішим політичним завданням як для всіх громадян України, так і для націоналістів є скинути з держави та народу ярмо промосковського кримінально-олігархічного режиму на чолі з узурпатором Януковичем, бо подальший рух у будь-якому державницькому напрямку розвитку без цієї передумови неможливий. Саме цей пункт сьогодні може об’єднати всі без винятків політичні, громадські, церковні тощо сили. Саме він є предтечею не просто чергової “кольорової революції”, а революції Національної, яка передбачає не поверхневі, а радикальні та якісні зміни українського суспільства та державного механізму, що забезпечать перспективу та майбутнє нашого народу.

Найактивнішими складовими існуючого антирежимного процесу є опозиційні політичні партії, різноманітні громадські об’єднання, що виникли на базі антинародної політики злодійської влади, а також націоналістичні структури.

Наслідком діяльності цих суспільних сил є активізація протестних настроїв, особливо на Наддніпрянщині, які кожноденно набирають обертів. Так, поки що вони в основному базуються на так званому “ковбасному інтересі”, але все більше людей усвідомлюють абсолютну безперспективність вузькоспрямованих соціальних виступів окремих суспільних стратумів. Вже сьогодні велика кількість громадських структур, що виникла внаслідок різкого погіршення соціально-економічної ситуації, шукає шляхи зближення між собою, бо починає усвідомлювати безвихідь соціальних протестів та бачить можливість вирішення “своїх” проблем тільки у загальнонаціональному вимірі (“Янукович – іди геть!”, “Смерть олігархату!”, “Слава Революції!”, “Свобода, Справедливість, Добробут!”), у своїй Незалежній державі.

Для “Тризуба” у громадському протестному середовищі надійним товаришем у боротьбі став Громадянський рух “Спільна справа” на чолі з Олександром Данилюком. Бачимо постійне зростання цієї структури та її лідера, взяття ними на озброєння національних ідеологем та гасел, постійні системні дії у напрямку ліквідації владного режиму, тому і надалі готові максимально співпрацювати з цією структурою.

Звичайно, адміністрація Януковича, розуміючи, що втриматися при владі у чесний спосіб нема жодних шансів, все робить для того, щоб найбільш революційно-активний громадський рух був максимально розколотий та дезорієнтований. Для цього твориться своєрідний “театр маріонеток”, який у відповідні моменти проводить свої, часто погано зрежисовані, публічні вистави, але для “випускання пари” з революційного “казана” їх, поки що, виявляється цілком достатньо.

Наприклад, одним із найгучніших (мабуть, тому, що порожні каструлі дуже голосно гримлять) таких проектів є громадський рух “Вперед” Наталії Королевської. Достатньо елементарно проаналізувати акції, які провела ця луганська панянка, щоб побачити, як величезні кошти, що в них вкладаються, послідовно роблять свою чорну справу: починаючи з Податкового майдану, пані Королевська орієнтує на себе частину протестувальників, яких захоплюють радикальні назви псевдо-акцій та гасла, що дає їй можливість “легітимно” вступати у переговори з владою та “безкомпромісно”, за чашкою запашного “московського чаю” виборювати для простих смертних ті чи інші поступки (а, точніше, недоїдки з владного столу). Ось так вже понад рік “молода поросль політики”, “спадкоємиця справи Юлії Тимошенко”, “молода і перспективна жінка-політик”, імітуючи боротьбу за права підприємців, влаштовує “Автомайдани”, “Переобліки влади” та інші шоу, єдиною метою яких є не дати українцям об’єднатися і в єдиному пориві змести владний злочинний режим. Звичайно, такий приклад непоодинокий, але цей – найпоказовіший.

І ось на противагу штучному та фальшивому з’являються нові та несподівані, але справжні форми громадянського протесту. Нещодавня спроба закриття антинародною владою народного файлообмінника несподівано наштовхнулася на масовий спротив інтернет-спільноти. І тут не важливо, що таке EX.UA або хто цим ресурсом володіє. Найважливішим є те, що громадяни, нехай і у віртуальному світі, почали чинити масовий спротив злочинній владі. Мільйони користувачів інтернету об’єдналися у своєму несприйнятті Януковича і за декілька днів “поклали” більшість владних сайтів. Так, цієї цілеспрямованої антирежимної дії замало. Але вона є тою маленькою, та необхідною цеглинкою, яка дозволить українському народу вибудувати саркофаг, що поховає і Януковича, і його прислужників-злодіїв.

Підприємницькі, “чорнобильські”, “афганські”, інтернетівські виступи впродовж року носять системний характер. Кількість протестних акцій постійно збільшується. Регіональний розкол, який пробувала втілити у життя банда Януковича ще у 2004 році, цими заходами поступово ліквідовується. Це позитивний рух. І тому українські націоналісти зобов’язані й надалі максимально зближувати боротьбу цієї революційної колони з українською національною ідеєю. Благо, ґрунт для цього є найсприятливіший!

Політичні партії. Мабуть, це словосполучення у мене викликає дуже неоднозначні асоціації. Існуюча система влади така, що без них – нікуди. Саме партії є рушієм політичного життя в Україні. Але, з іншого боку, саме існуючі партії довели Україну до того стану, у якому вона перебуває зараз. І відповідальність за цей ганебний стан, коли при владі знаходяться злодії та хапуги, насамперед несуть теж вони – партії. Це маємо усвідомлювати, щоб робити правильні висновки.

Тобто, політичний процес на цьому етапі розвитку нашого суспільства не може обійтись без партій, у них сконцентровані політики, а політику, у тому числі революційну, можуть творити саме політики. Отже, вони також складають колону єдиного революційного антирежимного руху.

На цей момент всі значимі партії, які заявляють про свою опозиційність і мають якусь вагу в суспільстві та певні шанси потрапити у Верховну Раду наступного скликання, сконцентровані в Комітеті опору диктатури та близько до нього. Це, насамперед, “Батьківщина” на чолі з ув’язненою Юлією Тимошенко, “Фронт змін” Арсенія Яценюка, “Свобода” Олега Тягнибока.

Потім йдуть партії другого ешелону: “Наша Україна”, “За Україну”, Партія Захисників Вітчизни, Європейська партія України, КУН, НРУ, УСДП, “Народна Самооборона”, УНП, ПРП, “Пора”, РХП, Український партія. Окремо зазначимо “Громадянську позицію” Анатолія Гриценка, яка з принципових позицій покинула КОД, але позиціонує себе як послідовна опозиційна партія. І окремо розташований “Удар” Віталія Кличка, який у Комітет не входив, але в деяких аспектах солідаризується з опозицією.

Всі ці політичні партійні організації, маючи не тільки назву “опозиційні”, але і свої, часто доволі великі, депутатські представництва як у Верховній Раді, так і в органах місцевого самоврядування за два роки панування Януковича жодного разу не змогли стати на заваді владним планам чи то у здачі національних інтересів (підписання та ратифікація зрадницького Харківського пакту), чи то у відстоюванні інтересів простого люду (Податковий кодекс, Бюджет тощо). Це свідчить або про нездатність піднімати людей та втрату довіри мільйонів своїх виборців, або про небажання щось змінювати у цій країні революційним способом, або про якусь таємну тактику, про яку ні я, ні український народ не знаємо.

Все ж віриться, що якийсь план антирежимних дій в українських партійних політиків таки є. І думаю, що головним їхнім розрахунком є парламентські вибори-2012, а, точніше, масові виступи обурених українських громадян після виборів, на яких влада зробить все для того, щоб їх сфальсифікувати.

У всякому випадку ми будемо сподіватися і робити все від нас, націоналістів, залежне, щоб опозиційні партії також пішли революційною колоною у марші на Київ та щоб їх поступ був максимально поєднаний з національними ідеалами, а не партійною кон’юнктурщиною чи власними владними амбіціями. Також маємо пам’ятати про світоглядну неоднорідність всіх цих середовищ та про “вовків в овечих шкурах”, які сьогодні закликають до єдиного фронту дій, а завтра, за першої нагоди, продадуться Януковичу, або ще комусь…

Найбільше турбує у цьому аспекті Арсеній Яценюк. Він швидко і послідовно проліз владною драбиною на найвищі державні посади. Отримав великий досвід “господарювання” і в Нацбанку, і на посаді Голови Верховної Ради, а зараз, у зв’язку з засудженням Юлії Тимошенко, стає головним кандидатом від опозиції та конкурентом “номер один” Віктора Януковича на майбутніх президентських виборах. Та навіть отримавши перемогу у цій боротьбі за найвищу державну посаду, чи змінить щось Арсеній Петрович у нашій державі? Чи проведе він ті революційні перетворення, які (і лише які) можуть дати українцям перспективу? Щодо цього маю великі сумніви… Бо однією із запорук подальшого розвитку держави є повна і остаточна ліквідація олігархату та повернення награбованого олігархами українському народу, а пан Арсеній полюбляє товаришувати ледь не з усіма ними. Та й опозиціонер з нього якийсь нікудишній – риторика радикальна, а акції проплачені, гасла – ледь не “фронтові”, а у зРаді зі своїми непримиримими “ворогами” з Партії регіонів цілується й обіймається. Якась непослідовна опозиція: показова, для електорату… Тому на цьому тлі смішними виглядають заяви новоявленого революціонера Яценюка про те, що “Хто не з нами, той з Януковичем!”, бо видається, що насправді це гасло має інший сенс: “Дайте другий шанс україножерам-олігархам!”

Або “Батьківщина”. Знаю особисто не одного порядного депутата з цієї партії, які завжди стоять на патріотичній позиції. Та не можу зрозуміти, як можна допускати такі суттєві кадрові помилки, збираючи після кожних виборів у свої списки відвертих політичних шахраїв і зрадників. Чому така потужна партія не може підняти людей і повести звільняти свого лідера з в’язниці? Чому “Батьківщина” так і не стала Національною партією (націоналістичною не треба, всі не можуть бути націоналістами)? Адже заявивши про те, що українцям потрібна своя українська за суттю та змістом держава, ця партія не тільки не втратила б свого рейтингу, але ще й зміцнила б його, бо “національне” тепер бере гору не тільки в Україні, але й у Європі, про яку так багато ми чуємо від спікерів “Батьківщини”.

Переконаний, що правлячий режим не мав ніякого права судити Юлію Тимошенко. Впевнений, що вона має вийти на волю та продовжити свою політичну діяльність. Вважаю, що такого “кілера” олігархів в особі пані Тимошенко, якого отримають українці після її виходу на волю, буде важко знайти деінде. Але знаю й інше: якщо Українська Національна Ідея не стане стрижнем діяльності цієї партії, а кадрова політика і далі буде будуватися за тими ж самими принципами, що й раніше – гріш ціна буде цьому політичному об’єднанню.

Не можу оминути і Всеукраїнське об’єднання “Свобода”. Ми пам’ятаємо і шануємо позицію Олега Тягнибока та його товаришів під час репресій проти “Тризуба” – вона була принциповою та послідовною. Ми схвалюємо рух партії у напрямку традиційної ідеології українського націоналізму та українського християнства. Розуміємо, що будь-яке партійне середовище є неоднорідним, а тому певні вислови місцевих керівників “Свободи” про можливість співпраці з кримінально-олігархічним угрупуванням “Партія регіонів” або про “неоднозначність постаті Гітлера” вважаємо об’єктивним браком вишколу.

Сподіваємося на те, що “Свобода”, врешті, перегляне своє ставлення до організацій непартійного типу та запропонує націоналістам творити єдиний націоналістичний рух на надпартійній основі та традиційній націоналістичній ідеології в інтерпретації С.Бандери. Бо Національна революція та здобуття і утвердження української державності апріорі неможливі без організованого націоналістичного руху. Чи стане “Свобода” прискорювачем або гальмом процесу його творення – покаже час… І саме це буде формувати ставлення і українського суспільства, і націоналістів до цієї партії.

Також варто згадати мігранта в політику з боксерського рингу Віталія Кличка та його партію “Удар”. Окрім ліберально-демократичних доктринерських компіляцій та постійного базікання про космополітично-ефемерні загальнолюдські цінності в ідейній площині, поки що це політичне утворення не проявило себе на всеукраїнському рівні ніяк. Можливо, це пошук та “хвороба росту”, а, можливо, чергова спроба задурити українцям голови пустопорожньою балаканиною, а насправді підіграти олігархам у грабунку України та експлуатації її народу. Бо всі ми чудово пам’ятаємо дії Блоку Кличка у Київраді, коли депутати від цього політичного утворення в унісон голосували за ті рішення, які відстоював широковідомий “космонавт”, кращий друг київських бабусь і шахраюватих негрів-сектантів Черновецький.

Чи змінить свою позицію заслужений боксер-професіонал та його команда із ліберально-космополітичної на національно-зорієнтовану, чи вступить в реальний, а не бутафорний бій з режимом внутрішньої окупації та чужинцями-олігархами, чи стане великий український боксер ще й великим українським політиком – буде видно у найближчі місяці. Вибір за ним!..

Присутня у КОДі й партія “Наша Україна”, точніше та її частина, яка йде за головою Політради Валентином Наливайченком. Чи зможе пан Валентин відродити із попелу колись потужну партію влади? На мій погляд, ці намагання доволі нереальні. Але і Наливайченка, і, особливо, народного депутата України Андрія Парубія ми, тризубівці, готові всіляко підтримувати у подальшій політичній діяльності, бо вони не на словах, а ділом довели свою вірність українській національній справі. На жаль, не так багато було таких, як друг Андрій, депутатів, що настільки перейнялися долею “Тризуба” та заарештованих за різними звинуваченнями тризубівців. Його допомога під час чергового етапу репресій проти Організації справді була безцінна. Ми пам’ятаємо про це!

Інші ж партії, сконцентровані в Комітеті опору диктатурі, шукають або вже й знайшли такі формати об’єднання, вливання, поглинання, які їм підходять. Говорити про самостійну гру цих суб’єктів політики України не доводиться.

Коротко проаналізувавши опозиційне партійне середовище, звертаюся як до тризубівців, так і до всіх громадян України із закликом пам’ятати два вислови Ісуса Христа: “По плодах їхніх пізнаєш їх” та “Бережіться лжепророків, які приходять до вас у овечій одежі, а всередині є вовками хижими”. Саме вони дозволять всім нам роздивитися, “хто є хто” в українській партійні політиці, та зробити правильні висновки.

Як християнин не можу не торкнутися ще однієї надважливої теми для розвитку українського суспільства та для процесів національного визволення нашого народу з-під ярма режиму внутрішньої окупації. Це церковне питання.

Разом із захопленням влади Януковичем наново відкрив для себе Україну ідейний натхненник і творець імпершовіністичного “Русского міра” патріарх РПЦ Кіріл Гундяєв. Багатоходова операція московських спецслужб з метою впровадження в Україну його маразматичних ідеологем триває й досі – при максимальному сприянні режимом внутрішньої окупації.

Одним із яскравих прикладів цього є спецоперація позбавлення УПЦ МП автономії, яку вона поки що має. Боротьба між трьома групами священників (автокефалісти, автономісти та єдинонєдєлімщики) закулісно триває вже давно. Але зараз, коли митрополит Володимир, у зв’язку зі станом здоров’я, послабив свій вплив на внутрішньо-церковні процеси, група вірних кремлівських “псарів” на чолі з шовіністом-дегенератом Агафангелом провела переворот і спробувала нейтралізувати як митрополита, так і дві інші, більш-менш самостійницькі групи священства.

При тому режим внутрішньої окупації сприяє агафангелівцям максимально. Його представники, хоча і відрізняються надзвичайною тупістю, але вказівки своїх патронів із Москви навчились виконувати сумлінно.

Як буде розвиватися ця ситуація – подивимося. Але знаємо, що процеси в УПЦ МП не можуть не позначитися на єднанні українських християн і майбутньому всієї Христової Церкви. Саме тому цей вид імперської експансії в Україну торкається і традиційних українських Церков (УПЦ КП, УГКЦ, УАПЦ).

Припинення переговорного процесу у православному середовищі, повне ігнорування Януковичем будь-яких українських конфесій, намагання відібрати храми в УПЦ КП, протидія діяльності греко-католицьких парафій на Півдні та Сході, спроба віддати відвічному ворогу України – Москві українські святині – Києво-Печерську, Почаївську і Святогірську Лаври, а також Софію Київську тощо – це наслідки просування “русского міра” в Україну.

Цю ситуацію необхідно терміново і якісно змінювати, бо “чим далі у ліс, тим більше буде дров”. Ворожа настанова існуючої антиукраїнської влади до всього українського буде боляче бити і по церковних справах. Бо українська Церква – це невід’ємна частина української нації, а отже, боротьба владної банди проти Церкви – це є рівнозначно і боротьба проти нації. Як і навпаки. Тому ми, націоналісти, вбачаємо необхідність у поєднанні сил Церкви та народу для протидії сатанинським планам перетворення України знову на колонію Москви зі всіма наслідками, у тому числі й придушенням діяльності Церкви.

Уважно відстежуючи ті процеси, які відбуваються в УГКЦ з приходом нового, молодого і енергійного Патріарха, чи масові виступи вірних УПЦ КП у відповідь на приїзди московського генерал-патріарха, бачу певні позитивні тенденції в активізації суспільно-політичної функції Церкви. Розумію, що інституція, заснована на землі Богом, не може і не сміє опуститися до рівня політичної партії чи громадського руху, але у час, коли ворог і Церкви, і нації наступає на наші спільні святі права, на мою думку, саме час поєднати зусилля всіх верств народу і українського священства, у тому числі для подолання сил зла.

Нещодавнє створення Його Святістю Любомиром Гузаром ініціативи “1 грудня”, мабуть, також є певним сигналом для українців. Оцінюючи факт такої неординарної дії позитивно, розуміючи велич і духовний авторитет кардинала Гузара, не можу збагнути вузькості підходу до вирішення проблеми духовного відродження народу: чомусь до згаданої ініціативи були приєднані інтелектуали, філософи, громадські діячі тільки ліберального ухилу, а представникам того ж націоналістичного сегменту суспільства місця там не знайшлося. Група “1 грудня” хоче будувати ліберальну Україну? Впевнений, що такий підхід веде в нікуди, він є недалекоглядним і безперспективним.

Приклад ліберальної Європи доводить, що там де панують ці “цінності”, там місця Богу і Церкві не лишається: храми порожніють і закриваються, народ вироджується і вимирає, на зміну християнству там приходить або іслам, або секти. І це закономірно, бо лібералізм, як і соціалізм і комунізм – це матеріалістичні доктрини, а, отже, ставлять людське понад Боже, ведуть до зменшення впливу і авторитету Церкви, ослаблюють її “силу тяжіння”, яка єднає націю в один моноліт.

Сьогодні одним із найактуальніших питань сучасності є зближення позицій Церкви та українських націоналістів. Адже “нетолерантність”, “насильство”, безкомпромісний “фанатизм”, в яких різні матеріалісти звинувачують українських націоналістів, є насправді проявами безмежної любові до Бога, свого народу, до землі батьків, до їх віри, звичаїв, традицій, до всіх тих святинь, які культивує й Церква.

Українська історія наводить безліч прикладів, коли в обороні Церкви, віддаючи свої життя, ставали саме націоналісти, а всілякі там “ліберальні інтелектуали” драпали від неї, аж “гай шумів”.

Тому ми, націоналісти, закликаємо ієрархів Української Церкви Христової мобілізувати своїх вірних на боротьбу з режимом внутрішньої окупації та створити ще одну, можливо, найпотужнішу колону Української революції.

І, нарешті, націоналістична колона. Як ілюструють останні події, незважаючи на тимчасовий реванш антиукраїнських сил, рівень національної та державницької свідомості серед громадян України і особливо серед молоді не тільки не зменшився, а навпаки, з кожним днем збільшується. Отже, і підтримка націоналістичних ідеологем на всій території нашої держави також зростає. Яскравими прикладами цього є зростання рейтингу партії “Свобода”, яка асоціюється серед людей з націоналізмом, а також постійне прирощення сил у молодіжних націоналістичних організаціях, у тому числі й тих, які є спадкоємцями справи ОУН-УПА.

Нещодавні потужні націоналістичні акції по всій Україні, присвячені Дню УПА, Дню народження Провідника Бандери, Героям Крут тощо переконливо доводять те, що у лави різних молодіжних націоналістичних структур чи стихійних груп стають тисячі нових активістів. І саме вони, а не продажні партійні політикани, є головною загрозою антиукраїнській політиці режиму внутрішньої окупації. Тож тепер справді надважливим завданням є оформлення цього розрізненого стихійного руху, окремих струмків національної енергії в одну загальнонаціоналістичну величну ріку, яка єдина здатна змести всі штучні перешкоди на шляху національного розвитку.

Використовуючи політичну активізацію народних мас необхідно ті місяці, що залишаються до виборів Верховної Ради, присвятити не тільки і не стільки забезпеченню мандатами політиків, а саме гуртуванню, об’єднанню, тотальній мобілізації всіх націоналістичних революційних кадрів для того, щоб жовтень-листопад 2012 року Божого для українців став не просто часом ще однієї виборчої метушні, що нічого не вирішить, а етапом в утвердженні національних ідеалів, кроком до звершення Національної революції та здобуття національної державності.

Український націоналізм – єдина націорятівна та державотворча ідеологія, що дає відповіді на всі питання сучасності та осяює майбутнє нашого народу. Об’єднані ідеологічно та структурно українські націоналісти, які виборюють владу не для себе, а для своєї нації, здатні кардинально змінити життя народу та стати тим Проводом, який забезпечить нашому народу національне відродження, вільне життя, добробут та гідне місце у світі.

Таким чином, антирежимний громадський сектор, партійна опозиція, українська Церква, об’єднані українські націоналісти – це колони спротиву безбожницькому, антидержавному та злодійському владному режиму, що мають всі шанси спільними зусиллями припинити антиукраїнську вакханалію, змести узурпаторів зі своїх престолів та дати новий і потужний стимул у розбудові нації.

ШЛЯХ ДО МЕТИ

Як зазначалося вище, мета та концепція боротьби Всеукраїнської організації “Тризуб” імені Степана Бандери є абсолютно актуальними. Тому “Тризуб” був, є і буде угодним Богу та необхідним українському народу і націоналістичному рухові, насамперед в іпостасі того бича, яким Христос виганяв міняйл та торгівців з храму. Основою ж діяльності нашої Організації був, є і залишиться український націоналізм, який і робить з нас націоналістів – людей, які мислять і діють в ім’я Нації.

На цьому етапі національно-визвольної боротьби українців для того, щоб наблизити реалізацію нашої Мети, необхідно у внутрішній площині всі сили кинути на відтворення націоналістичної системи, тобто всеохоплюючого націоналістичного руху, який буде складатися з Політичної націоналістичної організації, ВО “Тризуб” ім. С.Бандери та інших необхідних вузькофункціональних підрозділів. Провід, координацію та унапрямлення діяльності всіх цих націоналістичних структур буде здійснювати Національний Орден, членство якого формуватиметься з найкращих представників всіх згаданих структур, які своєю повсякденною діяльністю доведуть право бути проводом.

Перші кроки у цьому напрямку вже зроблено. Націоналісти сьогодні мають повну теоретичну базу для подальшого поступу вперед. Славетна історія; актуальна Мета; Концепція боротьби; чітко сформульована національна ідея; вироблена та пристосована до сучасних реалій ідеологічна база; Програма українського державотворення; чисельні націоналістичні кадри; успішні націозахисні справи, що гартують і надихають на подальшу боротьбу; відпрацьована методологія дій в умовах внутрішньої окупації – всі ці головні складові започаткування Націоналістичного руху є. Отже, тепер треба перейти до справи.

ВО “Тризуб” ім. С.Бандери деякий час тому ініціював та розпочав підготовчу роботу до відродження та реалізації “теорії птаха”, напрацьованої Провідником Василем Іванишиним. Згідно неї необхідно відродити такий національно-визвольний та державотворчий чинник як Національний орден, яким у свій час була ОУН та його вузькофункціональні фасадні організації, що займались би кожен своїм напрямком. Але зробити це штучно або “згори” нереально.

Тому ми, націоналісти-тризубівці, пропонуємо всім націоналістам України, які поділяють наші ідеали та цінності, спільно розпочати поступову реалізацію наступної фази відновлення нашого Руху.

Партійна система сьогоднішнього штибу розпорошує як сили народу, так і націоналістичні. Нею сповна користаються вороги України для послаблення процесів національного визволення та державного утвердження. Зважаючи на це, а також враховуючи постійно наростаючий спротив народних мас внутрішній окупації, вважаємо абсолютно недоцільним на цьому етапі створення ще однієї “найправильнішої”, “найкращої” та “найперспективнішої” партії. Не будемо підігрувати ворогам! Тому альтернативою згубній партійщині має стати якісно інший інструмент впливу націоналістів на суспільно-політичне життя українського народу: створення всеукраїнської націоналістичної Політичної організації, яка б базувалась на чітких і зрозумілих ідеологічних та програмових засадах, акумулювала всі розпорошені у різних партійних та громадських структурах націоналістичні кадри та ту енергію, яка часто-густо, в принципі, не знаходить виходу в бутафорних “клубах для взаємного вшанування” або виштовхується партійними функціонерами на узбіччя політичного життя.

І не важливо, що існуюче “чинне законодавство” не передбачає існування такого типу Політичних організацій. Це їх “законодавство”! А ми, націоналісти, у своїй дії користуємося не правилами поведінки для рабів і інструкціями для наглядачів, а Правом нації на збереження та розвиток. Хай Янукович і його олігархічна кампанія самі почнуть виконувати закони, а потім чимось дорікатимуть громадянам держави.

Ми повинні розпочати творити якісно нову Політичну організацію націоналістів не “згори”, а “знизу”, бо знаємо, що справжнє може з’явитися не з високих кабінетів, а тільки з народу нашого – з сіл, селищ, міст України. Творення ініціативних груп у районах та областях ми розпочинаємо вже, бо час для переведення боротьби на інший, вищий рівень настав.

Усвідомлюємо, що, особливо на першому етапі, коли українські підприємці загнані антинародною владою за межу виживання, одним із головних проблем розбудови структур буде матеріально-технічне. Але при цьому знаємо, що з Божою поміччю гроші на святу боротьбу знайдуться. Головне показати людям, що ми робимо добрі, суспільно важливі справи, і не для себе, а заради громади і національної перспективи. (Колись, у далеких дев’яностих “Тризуб” теж не мав ані копійки, взагалі, як і сьогодні, а роботу націоналістичну робив і робить).

Ми відразу заявляємо, що “Тризуб” не буде монополізувати розбудовчий і керівний процес у цій організації, бо він має лишитися тим, чим є, і стати одним із сегментів націоналістичного руху і не більше. Але наша Організація готова і буде надавати всебічну підтримку у розбудові одного із найважливіших – Політичного “крила” націоналістичного “птаха”.

Ми робимо ставку на молодих громадських активістів та політичних лідерів, бо Українська Революція – це молодість, а, отже, перспектива! Але при цьому ми не закриваємо двері і перед старшими людьми, досвід яких готові також доєднати до спільної української справи. Ми будемо приймати до Політичної організації представників будь-яких існуючих державницьких партій та громадських структур, бо націоналізм об’єднує людей, а не роз’єднує.

Із першого дня діяльності будь-якої ініціативної групи у напрямку розбудови цієї організації необхідно, окрім підбору кадрів та формування націоналістичної мережі, розпочати активне поширення наших ідей та програмових засад, а також акції прямої дії проти представників внутрішньо-окупаційного режиму на місцях.

Будь-який голова обласної чи районної адміністрації – це ставленик Януковича, а, отже, провідник злочинних антинародних дій, які призводять до здачі держави та масового збідніння людей. Будь-який функціонер угрупувань “Партія регіонів”, “Народної партії Литвина”, “Сильної України Тігіпка”, “КПУ Симоненка” в селі, районі, місті, області – це зрадник України та холуй Януковича, який безпосередньо допомагає владним злодіям пити кров з українського народу. Публікуйте списки цих манкуртів та висвітлюйте їх злочинні справи. Злодій найбільше боїться розголосу!

Особливу увагу необхідно приділити офіцерам Збройних Сил, СБУ, МВС. Так, після перемоги Національної революції ці силові структури держави будуть піддані жорсткій люстрації та кардинально реформовані, а винні у катуваннях людей та злочинах перед державою понесуть належне покарання. Але зараз необхідно вирвати із брудних лап режиму тих українців у військовій формі, які у визначений Богом час стануть на бік повсталого народу. Адже вони теж українці!

Вже зараз ми ініціюємо проведення всеукраїнських політичних акцій “Жодного голосу владі!” та “Геть режим внутрішньої окупації!”, щоб до жовтневих виборів у Верховну Раду мобілізувати і підготувати народ до революційних перетворень у державі. Одним із найголовніших оперативних завдань націоналістів, а, отже, і нової Політичної організації є протиставлення скрізь і всюди, на кожному кроці антиукраїнському владному режиму, який узурпував владу на нашій землі.

Врахуймо, що нова Політична організація – структура ідейна, а тому ідейно-політичний вишкіл членства – першооснова діяльності. Націоналістична ідея – це той цемент, який скріпить наші націоналістичні лави.

Поява нової Політичної націоналістичної організації в жодному разі не пройде повз увагу ворожих Україні сил. Тому дискредитація нашої структури, інфільтрування ворожої агентури, провокації проти неї будуть повсякденним явищем. Чим більше і активніше будемо діяти, тим більшим буде тиск антиукраїнських сил. Це закономірно… Не біймося цього, бо тільки у такій боротьбі можна отримати гарт та досвід! Головне – не піддаватися на провокації, не підігрувати ворогам.

Антиукраїнська влада сьогодні – це збіговисько ні на що, окрім злодійства, не здатних політичних імпотентів, а тому час її перебування на “Олімпі” швидко спливає. Трохи продовжити своє перебування там вона може в один спосіб – задіявши державний апарат насильства. Змобілізувати ж його сьогодні теж вже важко. Тому не виключено, що режим задіє широкомасштабні спецоперації з метою творення образу ворога з українських націоналістів. Найкращим варіантом для них, як показує практика (новорічний “теракт” у Запоріжжі, справа васильківських “терористів”) є так званий тероризм.

Ні на мить не маю сумніву, що якраз у цій ситуації тероризм не є ефективною зброєю в руках українців. Підривати щось або когось у мирний час на вулицях своїх міст – чи не найбільший ідіотизм, який можна придумати. Тим паче, що владі це не тільки не шкодить, а навпаки – допомагає.

Єдина сила, яка здатна подолати режим внутрішньої окупації – це сотні тисяч українців та представників національних меншин на вулицях наших міст, об’єднані українською національною ідеєю та згуртовані єдиним революційним Проводом. Все інше – від лукавого!

Для Політичної організації головним завданням є проведення політичної дії серед українського політикуму та широких народних мас як в Україні, так і в діаспорі, на етнічних землях та в місцях компактного проживання українців з націоналістичних позицій, формування національно-патріотичного середовища, що повинне реалізовувати українську національну ідею у всіх сферах життя української нації.

Тому ми будемо брати найактивнішу участь у виборах всіх рівнів, бо розуміємо, що українцям навіть в умовах внутрішньої окупації треба пропонувати гідну альтернативу та максимально використовувати масову політичну активізацію народних мас. Але головним для нас є не вибори, а інтенсивна повсякденна революційна політична діяльність.

Поглянемо на ті структури, які вже були створені та впродовж багатьох років довели свою ефективність та необхідність у загальнонаціональному процесі звільнення та державного утвердження.

Всеукраїнська організація “Тризуб” імені Степана Бандери постійно відчувала потребу у політичних соратниках у боротьбі за УССД. Наші багаторічні пошуки політичної структури, яка була б суголосна нашим прагненням і потребам боротьби на сьогоднішній день, завершилися без особливого успіху. Тому для бандерівського “Тризуба” стратегічно важливою є допомога українським політикам-націоналістам у закладенні міцного націоналістичного фундаменту нової структури, яка стане надійним побратимом “Тризубу” у спільній боротьбі за Свободу, Справедливість, Добробут.

Для “Тризуба” дуже важливо не тільки не покладатися на інерцію у виконанні поставлених завдань, але й максимально активізувати свою працю у пропагандивній, вишкільно-виховній та національно-захисній площинах. Також за короткий час необхідно максимально розбудувати існуючі підрозділи, створити нові, розширити географію діяльності “Тризуба”.

До осінніх виборів часу залишилося мало. На них та після них, як би не розгорталася суспільно-політична ситуація, українські націоналісти мають бути не тільки фактом, але й вирішальним фактором. Від цього залежить майбутнє нашої нації!

Тому “Тризуб” залишається на варті націоналістичної ідеології та передовим бойовим загоном націоналістичного руху. Це почесне місце тризубівці вибороли не партійним словоблуддям і пашталаканням, а послідовною революційно-націоналістичною боротьбою, яка, впевнений, вже увійшла в історію нашого народу. І за яку геть не соромно!

Звертаюсь також до жінок та дівчат з “Жіночої січі”. Впевнений, що задум створення вашого окремого підрозділу був абсолютно правильним і повністю себе виправдав.

Щиро дякую вам, дорогі подруги, за ту підтримку, яку ви надали “Тризубу” під час чергового етапу політичних репресій проти українських націоналістів. Ви виконали покладені на вас завдання з честю. Звичайно, що при творенні та діяльності “Жіночої Січі” не обійшлося без помилок. Кадрові промахи, людські амбіції, неадекватність оцінок тих чи інших організаційних процесів – прикрі помилки на шляху удосконалення. І це нормально, бо не робить помилок той, хто нічого не робить. Але необхідно зазначити, що жодні дрібні негаразди не змогли вплинути на подальший поступ жіночої референтури “Тризуба”. Її діяльність виходить на новий етап і буде продовжена до того часу, доки її існування буде виправданим та необхідним.

На цей момент ми розглядаємо “Жіночу січ” як структурний підрозділ ВО “Тризуб” ім. С.Бандери. А тому ті осередки, які існують вже або створюються в різних областях України є частинами обласних організацій ВО “Тризуб” і підпорядковані їх керівництву.

Ті активістки “Жіночої січі”, які бажають долучитися до політичної діяльності, будуть мати всі можливості для цього. Основним же завданнями “Жіночої січі” і зараз лишається активне залучення дівчат та жінок до націоналістичної боротьби.

Для нас українське жіноцтво – невід’ємна складова національно-визвольної боротьби та майбутнього нації, а тому переконаний, що “Жіноча січ” займе гідне місце у об’єднаному націоналістичному русі.

Як вже зазначалося, націоналістичної організації не може бути без опертя на націоналістичну ідеологію – у діяльності “Тризуба”, творенні нової Політичної організації та відродженні Національного Ордену маємо залучати тих сучасних ідеологів, які, спираючись на праці основоположників українського націоналізму, розвивають наші ідеологеми, вдихають нове життя в постулати Творців націоналістичної ідеології, продовжують справу Т.Шевченка, М.Міхновського, Д.Донцова, С.Бандери, Я.Стецька, В.Іванишина та інших націоналістичних Майстрів, які “як Атланти, держать небо на плечах. Тому і є висота.” (Л.Костенко).

Для нас такими людьми, які зараз працюють на ідеологічному фронті націоналістичної боротьби, є наші побратими, що створили Науково-ідеологічний центр ім. Д.Донцова. Саме цю структуру розглядаємо як своєрідну ідеологічну референтуру об’єднаного націоналістичного руху.

Маючи чудові попередні напрацювання, випробувану, досвідчену, загартовану кадрову базу, ми пропонуємо українцям такі ідеологічні постулати і програмові положення, реалізація яких дасть перспективу як всьому народу, так і кожному його представникові зокрема.

Зробивши ці кроки – розгорнувши якісно нову націоналістичну Політичну організацію та згуртувавши навколо Національної ідеї націоналістичні лави – ми перейдемо до подальшого формування найнеобхіднішого національно-визвольного та державотворчого чинника – відродження Національного Ордену.

З вірою в Бога – переможемо!

15.02.2012 р.Б.

ДЕКЛАРАЦІЯ НАЦІОНАЛІСТИЧНИХ ПРИНЦИПІВ

Наше основне і визначальне триєдине гасло: “Бог! Україна! Свобода!”

Бог: Метою людського існування є наближення до Бога – інакше людина, суспільство, держава деградують, вироджуються і занепадають. Гуманісти свою боротьбу з християнством почали із заперечення Бога й обожнення людини: “Людині гімн! Людині, а не Богу!” (П.Тичина). Через якобінство, соціалізм і соціал-демократію вони закономірно дійшли до націонал-соціалізму, який перетворював людину в звіра, і до комунізму, який творив безтямного раба і мільйонами винищував поневолені народи. Нинішні гуманісти через демолібералізм, космополітизм і глобалізацію ведуть не тільки окремих людей, а вже цілі країни шляхом атеїзму і денаціоналізації, гомосексуалізму і наркоманії.

Боротьба гуманістів-демолібералів “за добробут народу” – це насправді боротьба за матеріальні, а не духовні пріоритети в поведінці людей. Їхня боротьба за “свободу совісті” – це боротьба з совістю та духовністю людини і народу. Їхні заклики до людей “бути самими собою” в практиці життя завжди трансформуються в одне: бути свинею, хамом і рабом своїх недоліків і слабостей. Їхня боротьба за “права людини”, але без прав націй – це боротьба за поневолення і знищення націй. Їхнє протиставлення християнським і національним цінностям “загальнолюдського” – це боротьба за створення всесвітнього концтабору й утвердження себе в ролі диктаторів світу.

“Дорога до Бога лежить через Батьківщину” (Ю.Вассиян). Саме віра в Бога стимулює нас до боротьби за Свободу та національну державність України. Бо поневолений, обездуховлений і бездержавний народ приречений виконувати не Божу волю, а волю тих “вовків в овечих шкурах”, які паразитують на його крові та поті, формують не національно-релігійну, а рабську свідомість та мораль народу і ведуть цей народ до виродження і небуття. Без утвердження і культивування релігійної свідомості та моралі неможливе національно-духовне відродження, розвиток і гарантоване майбутнє української нації. Той, хто пропонує українцям щось інше, – це або політичний невіглас, або політичний шахрай, але неодмінно – мимовільний чи свідомий, явний чи замаскований слуга сатани.

Україна: Всемогутній Господь створив нас українцями, українською нацією, і хай святиться воля Його на віки віків. А слуги сатани століттями намагаються протидіяти Божій волі і або знищити нас на нашій же землі, або перетворити на росіян, поляків, мадярів, румунів тощо, на імперсько-“інтернаціональне” стадо “совєтський народ” чи на таке ж безлике, безтямне і звиродніле космополітичне бидло під назвою “політична нація”. Тільки у власній національній державі українці можуть зберегтися українцями і християнами, а Україна – Україною. І тому Україна для нас – понад усе! Захищаючи Україну, прагнучи створити українську національну державу, ми відстоюємо не тільки свої національні права, а передусім – Божу волю. І тому – з нами Бог!

Свобода: Бездержавний і підневільний народ не може діяти ні за законами Божими, ні за власними: він приречений жити так, як диктує йому той, хто його поневолив. А тому боротьба за Свободу людини, нації, України – це наш християнський і національний обов’язок. Немає для людини і народу перспективи самоутвердження без всебічного вдосконалення, немає вдосконалення і розвитку без Свободи, немає Свободи без обов’язків перед Богом і нацією.

Досягти Свободи український народ може тільки шляхом довершення української національно-визвольної революції - у власній національній державі. Зважаючи на те, що ті, хто зазіхає на Україну, хочуть не просто експлуатувати і грабувати, але й знищити нас як народ, - для української нації гасло “Свобода – або смерть!” було і залишається абсолютним категоричним імперативом.

Мета українських націоналістів:

Здобути, закріпити і розбудувати Українську Самостійну Соборну Державу – державу української нації на етнічних українських землях зі своїм власним суспільним ладом, відповідно до потреб і бажань українського народу, який би запевнив українській нації всебічний розвиток, усім громадянам України - Свободу, Справедливість, Добробут.

Концепція боротьби українських націоналістів:

Визвольна, революційна, безоглядна і масова боротьба українського народу за УССД, ведена власними силами Нації за всяких умов, усіма доступними методами, на засадах ідеології українського націоналізму і під єдиним керівництвом націоналістичного революційного Проводу створеного на базі Національного Революційного Ордену.

Наш найвищий національний обов’язок:

Культивування і реалізація української національної ідеї – ідеї державного самоутвердження української нації, створення української національної держави з національною владою і дієвою системою українського національного народовладдя.

Національна ідея – це ідеологічна формула, яка виводиться не тільки з актуальних проблем суспільства, але й із постійних інтересів народу, націлює його на найбільш загальну, головну і визначальну проблему, від вирішення якої залежить і розв’язання поточних проблем, і здійснення всіх прагнень та задумів народу, і саме його буття в часі. Усі українські біди мають насправді одну причину – бездержавність української нації. Ключ до вирішення на користь народу всіх українських проблем один: створення української національної держави. Геніальне поетичне формулювання української національної ідеї дав Т.Шевченко: “В своїй хаті своя й правда, і сила, і воля”. Будь-яка підміна цієї ідеї чимось іншим – це свідомий чи несвідомий злочин проти українського народу.

Національна держава – це суспільно-політична система, створена народом для розв’язання своїх поточних проблем, реалізації своїх інтересів і забезпечення собі гарантованого майбутнього. Національною державою керує обрана народом національна влада.

Національна держава – це завершення політичного самоутвердження народу, внаслідок якого він стає повноправним і єдиним господарем своєї доля на своїй землі, своєї держави і влади в ній, своєї країни і всіх її ресурсів.

Національна держава – це політична система, у якій влада (усі її гілки, структури, посадові особи) є носієм національної ідеї і послідовним захисником національних інтересів свого народу – як у самій країні, так і на міжнародній арені.

Національна держава – це держава, де головним і визначальним критерієм оцінки діяльності кожної владної структури, кожного урядовця, службовця, політика, громадського чи релігійного діяча, господарника, промисловця, бізнесмена, кожного громадянина є добро нації: на користь чи на шкоду їй зроблене, роблене або заплановане ними.

Національна держава – це та держава, яка діє в ім’я нації: у нашому випадку – в ім’я всіх “мертвих, живих і ненароджених, в Україні і не в Україні” сущих українців, тобто діє, пам’ятаючи і виконуючи заповіти предків, задовольняючи інтереси сучасників і дбаючи про долю майбутніх поколінь – на рідній землі і поза нею (не забуваймо: третина українців живе в інших державах).

Національна держава – це держава, в якій громадяни інших національностей визнають корінний народ господарем країни, мають не тільки рівні з ним права, але й обов’язки, знають і поважають його мову, закони та історію, мають необхідні умови для свого національного збереження і розвитку, виступають повноважними представниками культури свого народу, а не п’ятою колоною чужих держав.

Національна держава – це держава, соціально-економічна політика якої здійснюється за формулою: “Від створення і зміцнення національної держави – через захист економічних інтересів нації – до заможності кожного громадянина”.

Національна влада – це влада, яка є носієм національної ідеї народу і діє не в інтересах тільки якогось класу чи соціальної групи, а в ім’я цілої нації та всіх громадян національної держави.

Національне народовладдя – це узаконена система визначальної ролі корінного народу в державному будівництві та функціонуванні держави, за якої творити закони, керувати суспільством і судити громадян можуть тільки обранці народу – із числа носіїв національної ідеї цього народу.

Наша ідеологія:

Український націоналізм – ідеологія захисту, збереження і державного самоутвердження української нації; це Ідея та Чин в ім’я України.

Наша політика:

Боротьба за українську Україну, а не за можливість панувати над власним народом.

Наша боротьба:

За владу народу, а не за владу над народом.

Наш метод:

На диявола – хрест, на ворога – меч!

Наш принцип:

Як не я – то хто? Як не тепер – то коли? Як потрібно – то можливо!

Наше поле діяльності:

В усіх регіонах України, у громадах і колективах, на вулицях і майданах, у всіх місцях розселення українців, а не тільки в сесійних залах, кабінетах і коридорах влади.

Наше ставлення до неукраїнців:

• побратимське – до тих, хто разом з нами бореться за українську національну державу;

• толерантне – до тих, хто позитивно ставиться до нашої боротьби за право бути господарями своєї долі на своїй землі: “Нам усім тут вистачить місця” (С.Бандера);

• вороже – до тих, хто протидіє процесам українського національного відродження і державотворення.

Наші вороги:

Імперіалізм і шовінізм, комунізм і націонал-соціалізм, демолібералізм і космополітизм, глобалізм і псевдонаціоналізм і всяка інша нечисть, що прагне паразитувати на крові та поті українців чи звести їх із магістрального шляху до своєї національної держави.

Наше двоєдине завдання:

Провести якісні, революційні перетворення в інтересах української нації, але при цьому не ослабити і не поставити під загрозу саме існування незалежної держави. Зробити це цілком реально через поєднання державотворчих зусиль українського політикуму та народу, об’єднаних українською національною ідеєю.

Наше переконання:

Доки український народ не розв’яже своєї головної проблеми - не створить власної національної держави, не узаконить свого права творити державу, формувати і контролювати владу, - доти жодна його проблема (політична, соціальна, економічна, міжнаціональна, військова, релігійно-конфесійна, освітня, культурна, екологічна тощо) так і не буде вирішена на його користь, доти над українцями на їхній землі пануватимуть чужі правди, чужі сили, чужа воля.

Наш ідеал:

Людина правдивої лицарської чесноти, віддана всеціло своєму народові та його визвольній боротьбі з повною постійною готовністю на всі труди, невигоди й жертви, повна запалу, енергії й ініціативи провідника, бореться за свободу України та працює для неї в кожній ситуації і в кожному місці на земній кулі, вміє знайти, зорганізувати і повести до своєї мети своє оточення: невтомний борець за волю України, державник, революціонер.

Наше ставлення до християнства:

Новий Завіт, Євангеліє – це усвідомлення Бога не тільки як Творця і Вседержителя, а передусім – як Отця й Учителя людини і людства.

Бог приходить не тільки до спільноти, народу, але передусім – до кожної окремої людини – як можливість стати, бути і за будь-яких умов залишатися Людиною.

Поява Месії як Сина Божого є знаком, зразком, прикладом стосунків людини з Богом.

Визначальним стає не припис, ритуал, розмір храмової данини тощо, а наповнення душі Духом Святим, не відкуп через пожертву, а усвідомлення гріха, Покаяння і Прощення.

Бог приходить не тільки у свідомість і світ людини, але й у її душу. У цьому сенс віри, людяності, спасіння. Любов і Милосердя стають моральним ідеалом, імперативом і регулятором поведінки.

Абсолютна підпорядкованість Богові, божественній науці Любові дарує людині найвищу – внутрішню, духовну свободу. “Раб Божий” – формула свободи від злої волі земних владик. Поняття Свободи – права жити за законами Божими і власними, національними – стає ідеалом, нормою та обов’язком людей і народів

Визначальною засадою і нормою Христос проголошує не просто терпимість до іншого, не ритуальну жертву чи “календарне” добродійство, а Любов як активний вияв доброти до цього іншого. Бо тільки Любов до Бога і до ближнього відкриває душу для Духа Святого, створює передумови для об’єктивної самооцінки, для щирого Покаяння і зближення душі людської з Духом Святим, тобто з Богом.

Христос уточнює і розмежовує поняття “ближнього” та “ворогів ваших” – і поняття ворогів Бога та Божого в людині як Його творінні. Перших треба любити (аж до “підстав другу щоку”), іншим треба протиставлятися (аж до бича у храмі і смерті на хресті). Бо християнська Любов не абстрактна, не розмита, не розпорошена в байдужості: вона активна, вона випливає з наскрізь духовно-революційного Благовістя і спрямована на його утвердження – і в людині, й у суспільстві.

Старозавітна Справедливість унормовує стосунки між людьми (“око за око, зуб за зуб”), але не дає виходу із глухого кута перманентних конфліктів.

Не відміняючи її (“Я прийшов не відмінити Закон, а сповнити його”), Христос дарує людству як морально-регулятивний принцип поняття Милосердя, що піднімає між людські стосунки на якісно інший, вищий рівень: “Ідіть, отже, і навчіться, що значить: “Я милосердя хочу, а не жертви” (Мт. 9:13). Так християнська Любов органічно поєднує до того взаємовиключні речі – Закон і Милосердя.

Добро перестає мислитись як якість – доброта: воно активізується і мислиться як дія. Добрим вважається не той, що не чинить зла, а тільки той, що не за приписом, а спонтанно, з Любові, за велінням Совісті – Духа Святого в собі – чинить добро (П.Скунць: “Браття, браття, правда невблаганна: для добра не досить доброти”) і здатний піднятися над особистою кривдою до Прощення – в ім’я припинення зла й утвердження добра. Звідси, до речі, й чисто українська презумпція добродійства в людині, яка виражається через звертання: “Добродію!”

Божі заповіді стають абсолютними, бо не передбачають винятків чи вибіркового застосування.

Жертва перестає бути засобом відкупу-підкупу, вона сакралізується, символізується і стає знаком добровільного і щирого духовного зв’язку людини з Богом. Нормативним виходом із моральної кризи, із гріха стає не пожертва, а Покаяння.

Жертовність набирає високого духовного смислу, для християнина природною стає особиста жертва в ім’я вищих ідеалів (“І немає вищої любові понад ту, коли хтось життя віддає за друзів своїх”). Вигода і навіть саме життя перестають трактуватися як найвищі цінності: “Проби смерті не витримує те, що є витвором самого життя. А оце мільйони людей, цілі народи в обличчі смерті захищають правди і цінності, які їм дорожчі від самого життя! Бо людська душа походить від Того, Хто споконвіку був перед життям і буде після життя, вічно, а оборона великих правд більше наближає людську душу до Бога, ніж життя” (С.Бандера).

Людське життя набуває сенсу – наближення до Бога. Божа Наука стає не тільки категоричним імперативом поведінки, а сутністю душі людини.

Християнин не чинить зла не тому, що боїться кари, а тому, що остерігається гріха, який відвертає, віддаляє, відчужує його від Бога. Християнський “страх Божий” – це не паралізуючий язичницький чи старозавітний страх перед Силою: це органічна і шляхетна відраза до спокуси і зла, свідоме протиставлення їм і подолання їх у собі на шляху до життя вічного, до Бога.

Праведність не зводиться до виконання приписів, а усвідомлюється як процес постійного морально-духовного вдосконалення за Божою наукою (Христос: “Я – дорога”) і безкорисливого доброчинства за покликом душі.

Христос закликає своїх учнів до праведності, але головним завданням ставить перед ними і, отже, усіма християнами не особисту святість, а усвідомлення шляху, яким треба йти в житті, й апостольський Чин – поширення й утвердження Євангелія Любові (“Ідіть і навчайте всі народи…”). Апостоли стали святими зовсім не тому, що найбільш строго дотримувалися ритуалу та приписів чи приносили найщедріші пожертви…

Через Христа Сутність, Ідея, Істина розкриваються, конкретизуються в реаліях, нормах та ідеалах людського життя і тим сакралізують їх, а тому стають сенсом особистісного і національного буття – буття від Бога, з Богом, в ім’я Бога. Єднання в Бозі стає метою й обов’язком людей і народів, воно одержує найнадійнішу основу – духовну. Опір, усі протиставлення цьому не можуть бути абсолютно-кінцевими – вони долаються Христовою наукою, Його прикладом, Його жертвою.

Християнство стає світовою релігією, його поширення й утвердження неспинне, бо воно відкриває кожному ті животворчі правди, які здатні ушляхетнювати людину, одуховлювати суспільство і вести людство до Бога.

Сила християнства – саме в його безпосередньо-божественній інтерпретації. Христос не просто нагадує і проголошує божественні істини: Він пояснює, тлумачить, своєю поведінкою маніфестує їх, бо Він сам – найвища Істина. І Христова наука – це абсолютна інтерпретація абсолютного вчення абсолютним авторитетом.

Але є ще й релігійно-конфесіональна (церковна), теологічна, світська, наукова, філософська, особистісна інтерпретації. Здійснювані в добрих намірах, вони мають право на існування і можуть бути навіть дуже корисними людям. Але тільки за умови, якщо не забувати про визначальні критерії їхньої істинності: повна відповідність божественній – Христовій інтерпретації та християнська якість кінцевих результатів – “плодів” цих тлумачень.

Інакше – нове книжництво та фарисейство, нові секти і розколи, нові спроби перетворити релігію в ідеологію і все нові й нові “вовки в овечих шкурах”. І тоді запановує не вдосконалення себе за наукою Божою, а пристосування її для себе чи якогось владоможця;

не чистота віри, а змішування праведного з грішним чи Божого – із “кесаревим”;

не пастирство і духовна опіка віруючих, а заклопотаність євроремонтами і цінами на іномарки;

не культивування в людях суті християнства, а нагороди і відзнаки тим, що “в дар Тобі приносять з пожару вкрадений покров” (Т.Шевченко); не праведний гнів проти сил Зла, а заклики до покори, співпраці та єднання з ними; не бич Божий для очищення духовного простору України, а біганина з кропилом по установах безбожної влади і злодійських офісах… А це – гріх і відхід від Істини. Це віддаляє людину і Церкву від Бога, отже – руйнує творіння Божі. Спасіння душі, велич Церкви і Свобода народу – у науці, прикладі і жертві Христа.

Християнство – основа, суть і мета людського буття, а отже – і нашої ідеології. Без християнства немає українського націоналізму. Без націоналізму не буде Свободи нації. Без Свободи не буде українців та України. А звідси – і наше головне і визначальне гасло: “Бог, Україна, Свобода!”

…Спаситель прийшов у наш світ як людське немовля – як можливість життя. І саме люди мали подбати, щоб немовля стало дорослим, а ця можливість – реальністю. Христове вчення приходить до кожної людини. І сама людина має подбати, щоб зерна істини закоренилися і проросли в її душі живою вірою. Дитя треба ростити й охороняти. Віру треба культивувати і захищати. Степан Бандера вчив: “Нам треба не відмежовувати оборону християнської віри і Церкви від національно-визвольних змагань, тільки зосередити головну увагу і головні зусилля довкола тих найважливіших тверджень, проти яких ворог спрямовує найсильніший наступ”.

Воїн Української Національної Революції повинен не тільки знати і пам’ятати про це – ми маємо жити цим і в ім’я цього.

Наше ставлення до законів держави:

Конституція – це закон і не більше: основний, але – тільки закон. І утверджувати національну ідею треба передусім у свідомості народу, а не тільки в Конституції.

Народ може існувати і без Конституції, але він приречений без своєї національної ідеї, яка перетворює його в націю і утверджує як господаря країни.

Національна ідея вища за закон.

Закон творять люди, а національну ідею творить дух нації – той “дух одвічної стихії”, який зберіг її “на грані двох світів” упродовж тисячоліть і без якого в неї немає майбутнього.

Закон тільки унормовує життя суспільства, національна ідея надає смислу життю народу.

Закон не може ні ігнорувати, ні замінити, ні відмінити національну ідею – хіба що він свідомо твориться для нищення нації.

Закони творить кожне покоління – для себе, національна ідея – надбання цілої нації: вона належить усім “мертвим, живим і ненародженим землякам моїм в Украйні і не в Украйні” (Т.Шевченко).

Національна ідея – генеральна мета нації, закон – лише засіб реалізації національної ідеї через юридичну норму, адекватну сучасним обставинам життя народу.

Національна ідея – категорія постійна, закон – категорія змінна.

Зміна закону – норма в державотворенні, зміна чи підміна національної ідеї – національний злочин.

Горе народові і державі, де закони влади суперечать національній ідеї.

Якщо закон суперечить національній ідеї, то це вже не закон, а інструкція для наглядачів і правила поведінки для рабів.

Громадянин чинить зло, якщо виконує закон, спрямований проти нації, держави, людяності.

Сутність нашої релігійної політики:

Ми виходимо з того, що юдеїв, християн і мусульман об’єднує спільна віра в єдиного Бога.

Ось, для прикладу, як це виражено в Корані (Сура 2,59 (62): “Воістину, ті, які увірували, і ті, хто навернулися в юдейство, і християни, і сабії, які увірували в Аллаха і в останній день і творили благе, – їм їх нагорода у Господа їх, немає над ними страху, і не будуть вони опечалені”. Аналогічні думки знаходимо і в Торі (Старому Завіті), і в Євангелії (Новому Завіті). Тому для справді віруючих людей різних віросповідань ніякого нездоланного провалля між цими релігіями насправді не існує. І саме це має бути головним і визначальним – наріжним каменем у наших і релігійних, і світських взаєминах. Інакше ми й надалі будемо заручниками різних надінтерпретацій і відвертих фальшувань Писання.

Кожна окрема традиційна релігія – це специфічна форма вираження цієї віри, у якій те ж саме Божественне Вчення про необхідність духовного і морального вдосконалення, людинотворення і людського співжиття за законами Бога виражається у різних, природних і доступних для людей окремих культур виявах. Кожна з цих релігій – це різні шляхи до однієї мети: до Бога. Шлях до Бога зближує і згуртовує людей – і в межах однієї релігії, і віруючих різних релігій. У позбавлених віри (безвірників), у противників віри в Бога (атеїстів) і в поверхово віруючих цей найпотужніший з усіх фактор єднання людей і народів відсутній.

Кожен обряд, культово-ритуальні та регулятивно-нормативні приписи кожної релігії – це не освячені Богом засоби розмежування людей, а допущені Богом специфічні особливості, які є неминучим результатом органічного поєднання єдиного віровчення з різними культурами. Використовувати ці відмінності для власного самозвеличення, для протиставлення релігій і для релігійного шовінізму – це гріх перед Богом і злочин перед людьми: не можна применшувати чи ігнорувати у віровченні божественне і абсолютизувати в ньому людське. У питаннях віри мудрість полягає не в тому, щоб помітити очевидне і вказати на відмінне, а в тому, щоб знаходити сутнісне і культивувати спільне.

Рух у протилежному напрямі – через нетерпимість до інших форм поклоніння тому ж єдиному Богу, через творення у своїй релігії різних течій, конфесій, сект тощо – це справа не Божа, а людська. За такого підходу запановують підозрілість, ненависть і розбрат, тоді стає ворогом кожен, хто вживає інше ім’я Бога, молиться рідною, а не чужою мовою, хреститься трьома, а не двома пальцями, має хрест не з трьома, а з одною поперечкою… І якою б палкою не була така віра, з яким би фанатизмом вона не утверджувалась, якою б щирою не була ненависть до іновірців і переконаність у своїй правоті, але правда одна: це шлях не до Бога, а від Бога.

У нас, християн, юдеїв та мусульман України, є і спільне, і відмінне. Якщо всі ми головним і визначальним у своїх взаєминах зробимо святе і спільне для нас божественне, якщо спільними зусиллями утвердимо в державі єдиного законного господаря – українську націю, якщо разом відстоїмо право кримських татарів на їхнє політичне самоутвердження в українській державі, якщо спільно дбатимемо про розбудову держави, влада в якій буде зацікавлена в єдності, а не, як досі, у розбраті своїх громадян, – то й житимемо у мирі і злагоді: нормальні люди в нормальній державі. “Нам усім тут вистачить місця”, – учив Степан Бандера. В іншому випадку ми приречені повторити, а можливо, і примножити помилки попередніх поколінь.

Хтось скаже: така релігійна гармонія – це утопія. Ні, це цілком досяжна річ, якщо не сплутувати Боже з людським, грішне – з праведним, а релігійне – з політичним.

Наше бачення участі націоналістів у владі:

Ми переконані, що єдиним шляхом розбудови Нації і Держави може бути тільки Національна Революція, здійснена силами всього українського народу під проводом Національного Революційного Ордену.

Проникнення націоналістів у табір влади слід розглядати як допоміжний чинник революції. Вони, у разі входження у владні структури, повинні і дальше діяти там у строгих рамках згідно “концепції участі націоналістичних партій у владних структурах”.

Концепція повинна базуватися на таких засадах:

• В органи влади член націоналістичної Організації йде не сам, а його за згодою посилає туди Організація.

• В своїй діяльності він підпорядковується рішенням Організації, яка його туди послала.

• Балотуючись кандидатом у депутати, не дає пустопорожніх обіцянок, а зобов’язується лише одне – боротися на всіх рівнях за утвердження державності української нації.

• Кожен член Організації, хто йде у владні структури, чітко усвідомлює, що це ворожа Україні і українцям державна система.

• Перебуваючи в представницьких органах влади, він не робить спроб еволюційним методом її реорганізувати, не скріплює цю антиукраїнську, антинародну систему влади, і тим самим допомагає ворогові розбудовувати “нічийну” державу, а сприяє Організації у підготовці до ліквідації цієї системи.

• Використовує своє депутатство для пропаганди української національної ідеї, ідеології українського націоналізму, програми Організації.

• Сприяє консолідації українських громад, прирощенню їхньої національної свідомості.

• Допомагає зорганізуватися українським громадам у боротьбі за свої законні права, проти антиукраїнських сил та сваволі державних чинуш.

• Постійно збирає необхідну для Організації політичну та ін. інформацію.

• Допомагає вирішувати фінансові та матеріальні проблеми Організації.

• Активно поборює усі спроби прийняття будь-яких рішень, що шкодять нації, суспільству і державності України.

• Ініціює прийняття рішень, які виходять з націоналістичної Програми.

• В очах громади, політикуму і людей влади, є постійним прикладом для наслідування для інших депутатів.

Відхід від цього положення: бунтарство, анархізм, самодурство, особистий кар’єризм та паразитування на націоналізмі, – вчинки які є кари гідні.

Наше трактування режиму внутрішньої окупації української нації:

Внутрішня окупація – це така форма поневолення, коли народ опиняється під зловорожою владою вже не іноземних загарбників, а внутрішніх антинародних та антинаціональних сил, які зводять до мінімуму політичні права корінної нації (а це майже 80% населення), захоплюють і використовують виключно у власних інтересах державний механізм, фінансову сферу, економіку, інформаційний простір країни, намагаються штучно ділити і деморалізувати, денаціоналізувати і нищити поневолену ними націю, щоб унеможливити її згуртування під прапором своєї національної ідеї, її визвольну боротьбу і своє власне – національне державотворення і народовладдя.

В Україні внутрішню окупацію здійснюють колишні московські окупанти та колонізатори, московська п’ята колона у вигляді різних “червоних” та “лівоцентристських” партій, п’ята колона західного демолібералізму у вигляді різних “центристських”, “правоцентристських”, “демократичних”, “національно- демократичних” і навіть “теж-націоналістичних” організацій, а всі вони обслуговують основного грабіжника й узурпатора влади – чужорідний і космополітичний транснаціональний олігархічний капітал кримінального походження.

ДЕКАЛОГ УКРАЇНСЬКОГО НАЦІОНАЛІСТА

Я – дух одвічної стихії, що зберіг Тебе від татарської потопи й поставив на грані двох світів творити нове життя:

1. Здобудеш Українську Державу, або згинеш у боротьбі за неї.

2. Не дозволиш нікому плямити слави, ні честі Твоєї Нації.

3. Пам’ятай про великі дні наших Визвольних змагань.

4. Будь гордий з того, що Ти є спадкоємцем боротьби за славу Володимирового Тризуба.

5. Пімстиш смерть Великих Лицарів.

6. Про справу не говори з тим, з ким можна, а з тим, з ким треба.

7. Не завагаєшся виконати найнебезпечнішого чину, якщо цього вимагатиме добро справи.

8. Ненавистю і безоглядною боротьбою прийматимеш ворогів Твоєї Нації.

9. Ні просьби, ні грозьби, ні тортури, ані смерть не приневолять тебе виявити тайни.

10. Змагатимеш до поширення сили, слави, багатства і простору Української держави.

12 ПРИКМЕТ ХАРАКТЕРУ УКРАЇНСЬКОГО НАЦІОНАЛІСТА

Український націоналіст є:

1. Завжди готовий, це значить, що він є вояком Української Революційної Армії. Він бореться на великому всеохоплюючому фронті Української Національної Революції, віддаючи всі свої сили, готовий кожної хвилини віддати і своє життя. Український націоналіст є завжди у повній бойовій готовності.

2. Безкорисливий, це значить, що Ідею Українського Націоналізму й службу їй ставить він вище всіх скарбів світу цього. Для Неї він проміняє з радістю можливість спокійного та вигідного життя на тверду долю вояка-борця, теплу хату – на окопи чи тюрму. Щастя шукає і знаходить він у радості боротьби і перемоги на службі Великій Святій Справі. Лише у щасті Української Нації щастя українського націоналіста, її воля, слава і могутність - його найбільше бажання.

3. Чесний, це значить, що він ім’я націоналіста носить гідно й ніколи не сплямить його ніяким нечесним вчинком. Він завжди дотримується високих вимог націоналістичної моралі. Мораль опортуністичного світу породжує і плекає бездіяльність, страх, фарисейство та угодовство. Мораль націоналістична - це мораль нового світу, світу чину й боротьби. Її засади високі й тверді. Вона є основою чинного і чистого, мов кришталь, характеру українського націоналіста, Лицаря-Революціонера.

4. Дисциплінований, це значить, що він безоглядно підпорядкований і вірний аж до смерті Ідеї Українського Націоналізму, Організації Українських Націоналістів і своїм провідникам. Кожний наказ для нього святий. Він знає, що дисципліна – це основа організації сили, а анархія – це руїна. Тому він завжди підтримує авторитет Проводу Української Нації в Організації.

5. Активний та ініціативний, це значить, що він бореться всіма силами, використовуючи всі можливості, кожну хвилину для добра Великої Справи – Української Національної Революції. Він не знає бездіяльності. В нього за думкою і словом іде чин, мов за блискавкою грім. Бо життя – це рух, боротьба, а спокій – це застій і холодна смерть. Кожну ідею, організацію чи людину він оцінює по ділах, а не по словах. Пасивність – це прикмета раба. Пасивності раба протиставляє він творчу ініціативу і напружену активність борця-провідника.

6. Відважний, це значить, що він завжди відважно і безстрашно протиставляється всім перешкодам і небезпекам. Він не знає, що таке страх. Заяча вдача боягуза йому чужа і гидка.

7. Рішучий, це значить, що він кожний наказ і кожну свою постанову виконує рішуче, без вагань. Постановив – зробив.

8. Витривалий, це значить, що він завжди бореться завзято і витривало. Він знає, що без витривалості, доведеної аж до впертості, немає перемоги.

9. Врівноважений, це значить, що він у всіх випадках життя має повну рівновагу духа. Життя українського націоналіста повне труднощів, перешкод і небезпек. Щоб їх перебороти, щоб опанувати положення, зібрати всі сили для удару у відповідне місце, треба насамперед опанувати себе. Тому український націоналіст у підпіллі й у відкритому бою, в окопах і в тюрмі, в тріумфі чи на сходах шибениці, завжди врівноважений, завжди однаково спокійний, гордий і усміхнений. Вміє по-лицарськи перемагати і по-геройськи вмирати.

10. Точний, це значить, що він завжди притримується точності в житті аж до дрібниць.

11. Здоровий, це значить, що він хоче бути здоровим. Він хоче, щоби молоде українське покоління було здорове. Україна потребує сильних і здорових тілом та духом синів. Тому він в міру можливості впроваджує та поширює руханку і спорт, не нищить свого здоров’я гулящим життям та вживанням отрути – не п’є і не курить. В українського націоналіста Велика Ідея в серці, вогонь революційного духа в грудях, міцні і гнучкі м’язи, сталеві нерви, швидкий соколиний зір та слух, твердий кулак.

12. Обережний, це значить, що він завжди суворо дотримується усіх засад конспірації.

44 ПРАВИЛА ЖИТТЯ УКРАЇНСЬКОГО НАЦІОНАЛІСТА

Невмируща владарна воля Української Нації, що наказувала Твоїм предкам завойовувати світ, водила їх під мури Царгорода, поза Каспій та Віслу, здвигнула могутню Українську Державу, мечем і плугом позначувала кордони своєї владарності, в боротьбі проти орд сповняла історичну місію України, що проявлялася в державницьких чинах і творчих намірах Великих Гетьманів і Геніїв, які піднялися з руїни до нового революційного чину і державного будівництва, що владно тепер заявляє про права на нове життя і творить могутню епоху Українського Націоналізму і наказує Тобі: Встань і борись! Слухай і вір, здобувай і перемагай, щоб Україна була знову могутня, як колись, і творила нове життя за власним бажанням і по своїй волі.

1. Приймай життя як героїчний подвиг і здобувай чин незламної волі та творчої ідеї.

2. Найвищим Твоїм законом і Твоїм бажанням є воля та ідея Нації.

З. Будь гідним виконавцем заповітів великих синів Твоєї нації, борись та працюй для великого майбутнього.

4. Твоїм найбільшим добром і Твоєю честю є сила і велич Твоєї Нації.

5. Залізна дисципліна щодо Ідеї та Проводу і обов’язок праці є Твоєю чеснотою.

6. Пам’ятай, що Україна покликана до творення нового життя, тому працюй для її могутності та розвитку.

7. Плекай дух волі і творчості, неси всюди Ідею Правди України і закріплюй в життя її історичну місію.

8. Твоєю найбільшою любов’ю є Українська Нація, а Твоїми братами – всі члени української національної спільноти.

9. Будь вірний Ідеї Нації на життя і смерть і не здавайся, хоч би проти Тебе був увесь світ,

10. Красу і радість життя вбачай у невпинному прагненні до вершин духу, ідей і чину.

11. Могутній Бог княгині Ольги і Володимира Великого жадає від Тебе ні сліз, ні милосердя чи пасивного роздумування, але мужності та активного життя.

12. Знай, що найкраще віддаси Богові шану через Націю та в ім’я Нації чинною любов’ю до України, суворою мораллю борця та творця вільного державного життя.

13. Здобувай знання, що допоможе Тобі опанувати світ і життя, піднести Україну і перемогти ворогів.

14. Будь свідомий того, що Ти є співвідповідальним за долю всієї Нації.

15. Пам’ятай, що найбільшим злочином є шкодити своїй Нації.

16. Твоїми ворогами є тільки вороги Твоєї Нації.

17. З ворогами поступай так, як того вимагає добро і велич Твоєї Нації.

18. Знай, що найкращою ознакою українця є мужній характер і вояцька честь, а охороною – меч.

19. Постійно пізнавай, удосконалюй себе – здобудеш світ і життя.

20. Знай, що світ і життя – це боротьба, а в боротьбі перемагає той, хто має силу.

21. Тоді Ти повноцінна людина, коли перемагаєш себе та світ і постійно прагнеш до вершини.

22. Знай, що в боротьбі перемагає той, хто не заломлюється невдачами, але має відвагу піднятися з упадку і завзято змагає до цілі.

23. Для перемоги треба витривалості й постійного зусилля в діянні й боротьбі.

24. Завжди будь готовий на найбільший чин, але при тому не занедбуй щоденної праці.

25. Будь перший в боротьбі й перемогах життя, щоби здобути для Нації вінець перемоги.

26. Живи ризиком, небезпеками і постійною боротьбою та погорджуй всякою вигодою і спокійним життям обивателя.

27. Радо і без нарікань виконуй покладені на Тебе обов’язки, щоби власною працею й наявними вартостями здобути собі право на провідництво.

28. Пам’ятай, що провідництво вимагає постійної праці і великих зусиль.

29. Будь сильний і незламний навіть перед лицем смерті і всяких терпінь.

30. Став гордо чоло небезпекам, а на удари життя відповідай збільшеним зусиллям праці й боротьби.

31. Пам’ятай, що милостиню приймає тільки немічний жебрак, що не може власною працею і власними вартостями здобути право на життя.

32. Не покладайся ні на кого. Будь сам творцем свого життя.

33. Будь скромний і шляхетний, але не знай слабкості і покори.

34. Співчуття з велетнями духа Тебе підносить, а співчуття з підлими і безхарактерними людьми ослаблює. Подай братню руку тим, хто бажає, як і Ти, йти до вершин.

35. Не заздри нікому. Приймай те, що здобудеш власною працею і вартістю.

36. Будь товариський. Зав’язуй побратимство духа, ідеї та зброї в житті, праці й боротьбі.

37. Пов’язуй тісно своє життя з життям Нації. Віддай Україні свою працю, майно, кров.

38. Гидуй всякою лицемірною облудою і хитрим фальшем, але перед ворогом укривай таємні справи і не дай заманити себе в наставлені тенета, для здобуття ж ворожої тайни вживай навіть підступ.

39. Шануй жінок, що мають стати тобі подругами духа ідеї і чину, але гидуй розгнузданими.

40. Цінуй високо материнство як джерело продовження життя. З Твоєї родини зроби кивот чистоти Твоєї Раси і Нації.

41. Люби і опікуйся дітворою, як майбутнім Нації.

42. Плекай фізичні сили, щоби тим видатніше працювати для своєї Нації.

43. Будь точний. Вважай за втрачену частину життя кожну хвилину, що пройшла без діла.

44. Що робиш, роби сумлінно й так, якби воно мало залишитись навічно та стати останнім і найкращим свідоцтвом про Тебе.

На кров і славну пам’ять Великих лицарів, в ім’я майбутніх поколінь завжди і всюди засвідчуй чином вірність і любов Україні. Неси гордо й непохитно прапор Українського Націоналізму, високо ціни й шануй честь та ім’я Українського Націоналіста.

ПРОГРАМА РЕАЛІЗАЦІЇ УКРАЇНСЬКОЇ НАЦІОНАЛЬНОЇ ІДЕЇ У ПРОЦЕСІ ДЕРЖАВОТВОРЕННЯ

Вступ

Упродовж століть український народ боровся за своє національне і соціальне-економічне звільнення, за право бути господарем своєї долі на рідній землі, за свою державу. Цілком реальним здійснення цієї мети було в ХХ столітті.

Однак перша спроба українців створити власну державу після падіння царизму в Росії не вдалася через те, що тодішній соціал-демократичний політичний провід не зумів ідейно об’єднати народ, й Українська Народна Республіка спливла кров’ю на зовнішніх та внутрішніх фронтах, а Україна була поділена між чотирма окупантами.

Другою спробою було проголошення 30 червня 1941 року Акту про відновлення української державності. Півтора десятиліття кращі сини й дочки України під проводом Організації Українських Націоналістів вели героїчну збройну боротьбу за свободу і державність України проти німецько-нацистської та російсько-комуністичної імперій. Але сили були нерівними, продажний політичний Захід своєю політикою невтручання розв’язав руки московським катам, і ця друга спроба утвердження української державності теж була втоплена у крові.

Третя хвиля української національно-визвольної боротьби, очоленої на цей раз лідерами-демократами, піднялася в кінці 80-х – на початку 90-х років і завершилася проголошенням незалежності України та створенням космополітичної Держави Україна. Але українська нація на рідній землі й надалі залишилася бездержавною і підневільною, грабованою і нищеною внутрішніми і зовнішніми хижаками, а Держава Україна неухильно скочується до статусу безправної неоколонії – під постійною загрозою знову стати часткою російської імперії.

Чому так сталося? Які глибинні причини того, що український народ із зовнішньої окупації потрапив у внутрішню окупацію і зараз загрожений у самому своєму існуванні та мільйонами покидає рідний край у пошуках кращої долі?

Головною проблемою нинішнього державного будівництва є відсутність узаконеної й усвідомленої цілим суспільством ідеології державотворення, яка б визначала основні цілі суспільства та шляхи їх досягнення. А це означає, що немає чітко окресленої, привабливої для більшості населення мети, програмних напрямних і пріоритетів державного будівництва, немає ідейно-політичної структуризації політикуму і суспільства, немає цілеспрямованої державницької політики, немає політичної перспективи і поняття про політичне добро і зло, а отже – немає об’єктивних і суспільно вагомих критеріїв оцінки діяльності громадян, політикуму, усіх гілок, структур та людей влади.

Другою визначальною проблемою є те, що в основу українського державотворення з самого початку були закладені й узаконені як пріоритетні запозичені доктрини (соціал-демократія, лібералізм, псевдогромадянське суспільство, космополітизм, капіталістичний ринок тощо), а не ідея державності української нації – не українська національна ідея. А доки не буде вирішене головне політичне завдання народу – створення української національної держави, – доти, як показує наша і світова практика, є і буде неможливим вирішення виключно на користь народу всіх інших проблем (політичних, економічних, соціальних, аграрних, правових, конфесійних, мовних, освітніх, культурних тощо).

Третя проблема – народ цілковито узалежнений від держави, часто – від конкретного чиновника; воля народу не стала визначальним фактором, а сам він - головним суб’єктом державної політики; не випрацюваний надійний та ефективний механізм взаємодії народу і влади, впливу громади на владу; відсутня методика надійного контролю громади за діяльністю своїх обранців і посадових осіб; є невідкладна потреба у створенні всеохопної системи українського національного народовладдя – передусім через суттєве розширення сфери виборності в державному та місцевому управлінні.

Однак і влада, і різні “опозиції” старанно уникають цієї проблематики, а суспільству вже двадцять років пропонують що завгодно, тільки не розв’язання цих доленосних проблем.

Саме тому в Україні боротьба за владу ще не стала боротьбою за Україну – за відродження, розвиток і добробут української нації, за її самоутвердження у всіх без винятку сферах життя, за державне гарантування її гідного майбутнього. Зневага наших провідних політиків до українського народу яскраво проявляється в тому, що на кожних виборах вони пропонують українцям не програми їхнього політичного утвердження як господарів держави, а тільки обіцяють, як безправним жебракам, якісь соціальні крихти з панського столу.

Усі минулі вибори переконливо довели, що без програми українського національного державотворення ні наявність привабливих лідерів, ні ентузіазм мільйонів українських патріотів, які проголосували за них, не ведуть до зміни системи державотворення, законодавчої та судової практики і політики виконавчої влади на користь суспільства, нації, України.

Кожні вибори – це реальний шанс політично просвітити й об’єднати народ на основі доленосних для нього ідей і програм національного державотворення. Але в умовах незалежності України політичний провід українців на таке виявився в принципі не спроможний. А тому на кожних виборах відбувається те ж саме. Одні пропонують якісь зміни в системі керівництва, які для народу, власне, нічого не змінюють і ніяк не впливають на сутність та характер діяльності влади, інші взагалі нічого не пропонують, крім, звичайно, себе або особи того чи іншого лідера. Тобто кожного разу планується і ведеться гризня за владу, за корито вигоди, за перерозподіл власності. Але – не боротьба за українську Україну.

У цій ситуації ми звертаємося до українського суспільства з наступним.

1. Першочергове завдання української політики – покінчити з настановою виключно на ту чи іншу особу та очолюване нею політичне об’єднання, яке дбає тільки про свої кланові інтереси, а народ дурить пустими обіцянками. Безідейні вибори неперспективні, шкідливі і згубні для України. Голосувати треба не тільки “за когось”, а передусім і завжди – “за щось”: за програму творення власної української національної держави із системою реального національного народовладдя.

2. Політика – це теорія, практика і мистецтво реалізації суспільних ідей. Національна політика – це політика, метою якої є державне самоутвердження ідей, прагнень та інтересів нації. Щоб бути успішною і перспективною для народу, національна політика повинна бути осмисленою: мати провідну ідею (ідею державності української нації на українській землі) і чітку ідеологію державотворення – мету, концепцію, програмні напрямні та пріоритети державного будівництва та функціонування, а головне – реальні механізми їхньої реалізації з неодмінною участю ідейно об’єднаного народу. Самі, навіть дуже позитивні, особисті якості окремих політиків ніколи не зможуть замінити українську національну ідею і необхідність у конкретній програмі національного державотворення.

3. Усі українські вибори здійснюються за однією схемою: народ терпить від влади, опозиція виступає проти цієї влади і закликає до цього виборців, обіцяючи створити після своєї перемоги рай на землі. А закінчується це завжди тим, що вчорашня опозиція стає владою, яка черговий раз не здійснила своїх обіцянок та сподівань народу і проти якої знову формується така ж безідейна опозиція. Народ знову залишається ні з чим. Бо сама боротьба “проти” не може відкрити перед Україною ніяких перспектив. Вона приводить тільки до заміни однієї групи політичних обіцяльників іншою, такою ж корисливою групою.

4. Безпринципні блокування з явними ворогами української державності і незалежності можуть змінити один антинародний режим на інший, але ніколи не можуть змінити на краще долю народу. Тому злочинною і ганебною, небезпечною і загрозливою для нації, для державності і незалежності України є практика фактичної реабілітації комунізму через допуск “червоних” до участі у виборах і владі. Така політична реабілітація “лівих” – свідомий злочин проти українського народу. “Червоні” і ті, що закликали народ до братання з ними, мусять зійти з політичної арени України: перші – як вороги України, другі – як політичні простаки чи шахраї, здатні заради особистої влади і вигоди погубити Україну.

5. Зараз національно-патріотичний табір не має свого власного політичного представництва. Це сталося через хибну практику безпринципних блокувань, внаслідок чого національно-демократичні та націоналістичні партії фактично розчинилися в чужорідних блоках, за кілька мандатів чи посад відмовились від реалізації через них своїх програм, незважаючи на те, що лідери і проводи цих блоків ніколи й не збиралися включати у свої програми рятівні та доленосні для народу ідеї національного державотворення, а своєю безідейною гризнею за владу і корито вигоди постійно відволікають українців від боротьби за національну державу та національне народовладдя і нав’язують національно-патріотичному табору політику космополітичного демолібералізму, вигідну всім, крім українців.

6. На кожні вибори національно-патріотичний табір повинен іти під прапором української національної ідеї, із конкретною програмою українського національного державотворення, а українці повинні мати можливість об’єднуватися на ідейній основі і голосувати не тільки за чергового “свого” чи “своїх”, а передусім – за своє: за власну національну державу з українським національним народовладдям.

7. Щоб згуртувати під прапором української національної ідеї весь національно-патріотичний табір, потрібні колективні зусилля всіх націоналістичних об’єднань, усіх національно-патріотичних сил.

Наша мета – реалізація української національної ідеї, здобуття, закріплення і розбудова національної держави – держави української нації на українських землях, яка б запевнила українській нації гарантований розвиток, усім громадянам України – всебічну Свободу, Справедливість, Добробут.

Політично-програмові засади

1. Український шлях

Український шлях – це продовження багатовікової ідейно-політичної боротьби за реалізацію української національної ідеї-мети. Це боротьба за державне самоутвердження українців у всіх сферах життя. Це боротьба за якісно іншу систему влади – за українську національну державу. Це боротьба за українське національне народовладдя, при якому влада формується, контролюється і змінюється тільки народом, згуртованим під прапором української національної ідеї. Це боротьба за те, щоб кожні вибори були змаганням ідей і програм національного державотворення, а не тільки гризнею бажаючих всістися на шию народові. Це боротьба за виконання заповітів наших предків, за достойне життя сучасників, за гідне майбутнє нащадків.

Український шлях – це боротьба не за чергового обіцяльника чи зграю обіцяльників, а за українську національну державу – за українську Україну.

2. Національна держава

Держава – це така політична система, яка може працювати тільки у двох режимах: або на користь народові, або проти народу. В історії і сучасній політичній практиці людства ще не було жодного випадку, щоби в інтересах народу діяла не національна держава. Однак і влада, й “опозиція” завжди пропонують українцям щось інше.

Ми – за українську національну державу. А в національній державі творити закони, керувати суспільством і судити громадян можуть тільки обранці народу – з числа носіїв національної ідеї цього народу. І це право українського народу на національне народовладдя, на формування власної, національної влади і національної керівної еліти має бути узаконене.

3. Національне народовладдя

Нинішня космополітична демократія ґрунтується на безідейній, а тому політично дезорієнтованій механічній більшості, яку легко організовують у своїх інтересах і влада, і різні грошовиті пройдисвіти. Механізм цієї “демократії” повністю контрольований і “включається” владою чи “грошовими мішками” відповідно до їхніх же потреб. Ніякої реальної влади народ не має і на процеси державотворення не впливає. Більше того, навіть дотеперішні куці можливості народу хоча б періодично впливати на формування влади (вибори президента, депутатів) відбираються в народу на користь далеких від інтересів народу партій.

Так ціла нація – через політичні махінації антиукраїнських сил – із суб’єкта державотворення і єдиного господаря держави поступово перетворюється в пасивний об’єкт політичних маніпуляцій і стає безпорадною жертвою сваволі владоможців. Так кожна окрема людина, сліпо простуючи за далекими від інтересів нації шахраями-демагогами, непомітно втрачає свої права громадянина і перетворюється з господаря своєї долі в безправного та беззахисного наймита влади і різних пройдисвітів.

Не може бути ніяких прав нації, поки вона не має своєї власної національної держави: є тільки святий обов’язок боротися за свою державність. Не може бути ніяких прав людини, поки безправною, бо бездержавною, є її нація: є тільки святий обов’язок боротися за українську національну державу

Наша мета – перетворити Україну в національну державу із реальною системою національного народовладдя і постійно розширювати владу громади в усіх сферах суспільного життя.

Бо якою б “народною” не була влада – і генетично, тобто за походженням людей влади, і за способом формування (через вибори чи шляхом призначення), – усе ж вона буде замкнутою системою і, як така, тяжітиме і до замикання в собі, і до орієнтації на власні інтереси, і до діяння на власну користь. “Хорошою” буває не та влада, яка складається з хороших людей, а та, яка перебуває під постійним, щоденним контролем і тиском об’єднаного національною ідеєю народу – через всеохопну систему національного народовладдя.

Невідкладним вважаємо:

1. Перейти від постколоніальної командно-адміністративної системи та нинішньої космополітичної демократії (фактично – бюрократії та клановості) до українського народоправства у практиці формування всіх гілок і структур влади (законодавчої, виконавчої, судової) та органів самоврядування.

2. В Україні не може бути депутатом, керівником чи державним службовцем той, хто не визнає за українцями права на власну державу, хто пропонує українцям замість їхньої власної національної держави якесь космополітичне чи новоімперське утворення, хто відверто зневажає український народ, ігноруючи в законодавчій практиці інтереси української нації, а в офіційному спілкуванні – державну українську мову.

3. Розсекретити і зробити публічними відомості про національний склад рад і державних установ усіх рівнів. Приховування чи фальсифікація такої інформації має каратися як антидержавний злочин.

4. Перетворити Верховну Раду у сутнісно український парламент – носія української національної ідеї та послідовного виразника українських національних інтересів як у законотворчій, так і позапарламентській націозахисній діяльності. В українській державі не може бути ні легітимним, ні українським законодавчо-представницький орган будь-якого рівня, у якому не було і немає проукраїнської більшості із депутатів – носіїв української національної ідеї. Український народ не несе відповідальності за дії і рішення різних узурпаторів, які діяли від його імені, але без його волі.

5. Ввести реальний і конституційний механізм відкликання будь-якої виборної особи, що втратила довір’я виборців.

6. Ми за те, щоб обмежити депутатську недоторканність, бо ніхто не може бути виведений за межі правового поля, але виступаємо проти її відміни, бо це узалежнить депутата не від народу, а від будь-кого, незадоволеного його діяльністю, передусім – від виконавчої влади.

7. Поширити саме таку – обмежену законом – недоторканність і на народних обранців усіх рівнів (депутатів, голів сіл і міст): для успішної діяльності і захисту інтересів громади їх статус мусить бути узаконено вищим, ніж рядового громадянина, а особливо – чиновника.

8. Розширити і конституційно закріпити представницькі функції і права депутата будь-якого рівня у відстоюванні інтересів нації, держави, громади – аж до права тимчасового припинення розпорядження чи посадових обов’язків чиновника, що порушує закон.

9. Утвердити самоврядування як “четверту владу”, як єдиний кадровий резерв для формування інших гілок влади, як обов’язковий початковий етап у кар’єрі народних депутатів та керівників органів виконавчої влади, як реальний і постійно діючий фактор урівноваження між іншими гілками влади.

10. Проводити окремі вибори до органів місцевого самоврядування.

11. Проводити вибори депутатів обласних рад в окремих округах, а не за нинішньою системою.

12. Проводити прямі вибори голів обласних і районних адміністрацій.

13. Ввести пряму виборність суддів на альтернативній основі.

14. Проводити вибори голів сільських громад (війтів) у всіх населених пунктах, а не лише там, де є сільрада.

15. Ввести виборність начальників міліції та дільничних міліціонерів, що є необхідною передумовою давно назрілого перетворення міліції (озброєної структури, яка твориться в кризовий період для захисту влади та встановленого нею режиму) у поліцію (структуру для підтримання правопорядку і захисту прав громадян).

16. Суттєво розширити виборність в інших сферах суспільного життя, передусім у структурах виконавчої влади – замість формальних, без участі громади і політикуму, конкурсів на заміщення вакантних посад.

17. Не допускати жодного обмеження державотворчих прав народу (передусім – виборів Президента України не народом, а Верховною Радою та виборів депутатів тільки за партійними списками).

18. Утворити депутатську вертикаль на чолі з депутатом Верховної Ради – для забезпечення ефективної діяльності депутатів місцевих рад у вирішенні регіональних завдань та активної їх участі у вирішенні проблем загальнодержавних і для предметного контролю “знизу” за діяльністю депутата Верховної Ради.

4. Внутрішня політика

В Україні легітимною, законною може бути тільки українська національна держава – держава української нації на українській землі. Завданням внутрішньої політики влади має бути створення і розбудова української національної держави, політична структуризація суспільства за ставленням до мети державотворення і консолідація громадян під прапором української національної ідеї. Внутрішня політика держави повинна бути спрямована на реалізацію української національної ідеї та системи українського національного народовладдя в усіх без винятку сферах суспільного життя.

Невідкладним вважаємо:

1. Внести зміни до Конституції для узаконення української національної ідеї-мети – створення української національної держави й утвердження системи національного народовладдя.

2. Привести законодавство України у відповідність із українською національною ідеєю. Якщо закон суперечить національній ідеї народу, то це вже не закон, а інструкція для наглядачів і правила поведінки для рабів.

3. Законодавчо закріпити кількісний склад представників корінної нації (не менше 80 %) на всіх рівнях усіх гілок та структур влади, що відповідає етнічній структурі суспільства України.

4. Зберегти президентсько-парламентську форму правління державою – при максимальному взаємному унезалежненні законодавчої, виконавчої та судової гілок влади.

5. Законодавчо закріпити і на території всієї держави провести реальну декомунізацію України, заборонити комуністичну ідеологію та організації, які її сповідують. Ліквідувати усі символи і сліди тоталітаризму. Повернути селам і містам, вулицям і площам колишні назви або дати нові, що відповідають українській традиції. Створити національний трибунал для розслідування злочинів проти українського народу, вчинених комуністичним режимом. Домагатися створення міжнародного трибуналу для розслідування злочинів комунізму.

6. Забезпечити обов’язкове функціонування української мови як державної та її безперешкодне використання як засобу спілкування та інформаційного забезпечення на всіх рівнях державного і суспільного життя. Прийняти нову, відповідну українській національній ідеї, редакцію “Закону про мови”. Передбачити конкретну відповідальність за порушення законів про державність української мови.

7. Ввести системи іспитів з української мови, історії та Конституції України для набуття українського громадянства та прийняття на державну службу.

8. Законодавчо припинити хвилю денаціоналізації та русифікації в усіх сферах життєдіяльності держави і суспільства.

9. Ввести графу “національність” у паспорт та інші документи, що посвідчують і характеризують особу. Усі громадяни України мають право на збереження своєї національної ідентичності, і ніякий закон не може позбавляти їх цього права.

10. Зберегти в Україні єдине громадянство. Законодавчо надати українцям діаспори особливий правовий статус, а також спростити процедуру набуття ними українського громадянства.

11. Сформувати державну політику щодо сприяння національно-культурному розвиткові національних меншин та етнічних груп в Україні, чітко усвідомлюючи різницю між правами національних меншин і претензіями колишніх окупантів та колонізаторів України.

12. Створити умови для відродження і розвитку етнокультурних особливостей українських субетнічних груп.

13. Визнати на державному рівні всіх, хто боровся за незалежність України і державність української нації від 1917 року.

14. Відмінити пільги ветеранам окупаційних каральних органів та притягти їх до відповідальності за злочини, вчинені проти українського народу.

15. Реформувати систему відбуття покарань. Суд позбавляє людину тільки волі, а нинішня в’язнична система прирікає її на голод, холод, туберкульоз та інші хвороби, на нічим не обмежений кримінальний та адміністративний терор і навіть смерть. Звузити сферу застосування такої кари, як ув’язнення. Пом’якшити кару за дрібні злочини. Переглянути справи засуджених за дрібні злочини та провести амністію для більшості з них.

16. Узаконити розмежування функцій Уряду, Секретаріату Президента, РНБО, щоб уникнути адміністративної анархій, отаманщини та появи неконституційних центрів влади.

17. Покінчити з практикою формування державного апарату шляхом безвідповідальної і безконтрольної з боку народу бюрократичної номінації – призначення на керівні посади чиновників нижчого рівня чиновниками вищого рівня. Через виборність керівництва (де це можливо) та через затвердження кандидатів на посади радами відповідного рівня докорінно змінити владні структури, переорієнтувавши їх на служіння народові; привести кадровий склад держапарату у відповідність із національною структурою суспільства, а його чисельність і функціонування – у відповідність із потребами народу, а не самої влади; законодавчо визначити верхню межу витрат на його утримання. При цьому слід враховувати, що національно свідомі кадри з досвідом державного будівництва – це золотий фонд нації і його треба берегти.

18. Вирішувати проблеми міграції з врахуванням національних інтересів. За поданням і мотивацією Уряду Верховна Рада повинна встановлювати, а Президент затверджувати щорічні квоти на в’їзд іноземців в Україну з метою постійного проживання.

5. Національна безпека й оборона

І влада, й “опозиції” бачать гарантії безпеки держави тільки в міжнародному визнанні України, у її членстві в європейських та світових структурах, у партнерстві в рамках НАТО, СНД, ЄЕП, ЄС тощо. Це небезпечна і згубна для України політика. Вона базується на свідомому чи несвідомому змішуванні понять “безпека нації” (усунення всього, що заважає всебічному відродженню, розвитку і державному самоутвердженню української нації), “національна безпека” (протидія внутрішнім і зовнішнім чинникам, які суперечать інтересам української нації у всіх сферах життя і загрожують її майбутньому) та “безпека держави” (надійне забезпечення держави від можливої агресії, окупації та спроб антиконституційної зміни влади).

Про безпеку української нації, яка у власній країні загрожена у самому своєму існуванні, ні влада, ні “опозиції” навіть не заїкаються, що підкреслює їх неукраїнський, а в багатьох випадках – виразно антиукраїнський характер.

Поняття “національна безпека” в нинішній державі ніколи не мало українського змісту і вживається виключно для прикриття інтересів владних та фінансово-промислових кланів і зарубіжних хижаків.

Що стосується поняття “безпека держави”, то політичним ідіотизмом або зловорожим шахрайством є узалежнення самого існування держави тільки від вкрай ненадійних, як показує історія і нинішня політична практика, зовнішніх факторів і творення оборонної доктрини на тому, що “зараз на нас ніхто не збирається нападати”. Тут доречними є два запитання: “А ви звідки знаєте?” та “А якщо збереться?”

Крім того, оборонна доктрина України має враховувати ще два фактори. По-перше, нашим сусідом є Росія, яка продовжує щодо України свою агресивну імперську політику – з явним наміром перетворити її у свою колонію. По-друге, оскільки найпотужніша у військовому плані держава – США – повністю ігнорує міжнародне право і діє з позицій політичного бандитизму, то сподіватися на якісь міжнародні гарантії безпеки не доводиться.

Ми впевнені:

а) надійно гарантувати безпеку України може тільки сам український народ, об’єднаний українською національною ідеєю, і тільки у власній національній державі;

б) якщо влада не виявляє і не карає ворогів нації та держави, - значить, вона сама є ворогом нації та держави.

Невідкладним вважаємо:

1. Випрацювати національну оборонну доктрину держави, наскрізним принципом якої має бути опора на власні сили українського народу.

2. Розбудувати відповідно до потреб національної безпеки й оборони і сучасного технологічного рівня національні державозахисні (Збройні Сили та структури безпеки) і правозахисні органи. Їх сутнісна (ідейно-світоглядна, політична і кадрова) українізація – передумова реальної безпеки нації, держави, громадян.

3. Військова доктрина України має творитися за принципом не “проти кого”, а “для чого”: для культивування і розвитку військового потенціалу української нації; для надійної оборони країни від будь-якої агресії; для забезпечення стратегічних інтересів держави; для рівноправної участі України у міжнародній політиці. Саме з цього, а не із вказівок зарубіжних центрів повинні випливати рішення про кількісний склад, структуру й оснащення оборонної системи України.

4. Перейти до професійної Національної Армії. Перехід до професійної Армії повинен не зменшувати, а збільшувати обороноздатний потенціал нації.

5. Проводити систематичні військові збори-вишколи всього чоловічого населення України віком від 18 до 45 років.

6. Сприяти створенню молодіжних парамілітарних формувань національно-патріотичного спрямування, національних козацьких формувань, військово-спортивних, військово-технічних секцій, курсів та клубів і надавати їм усебічну державну підтримку.

7. Відновити вивчення військової справи і підняти на належний рівень національне військово-патріотичне виховання у середніх навчальних закладах (школи, гімназії, ліцеї, коледжі).

8. Законодавчо забезпечити право громадян України на володіння вогнепальною стрілецькою нарізною зброєю.

9. Створити військові кафедри у всіх вищих навчальних закладах для готування офіцерів резерву.

10. Забезпечити незалежність матеріально-технічного оснащення Армії від іноземних чинників.

11. Фінансування Армії має здійснюватися відповідно до реальних потреб, а не за залишковим принципом. Історія вчить: хто не хоче годувати власну армію, той годуватиме чужу.

12. Особливу увагу приділити основі Армії – офіцерському складу. Мінімальна заробітна платня офіцера має складати не менше суми п’яти прожиткових мінімумів і супроводжуватися відповідними надбавками за звання, посади і вислугу літ. Безробітна по об’єктивних причинах дружина офіцера має одержувати платню, не меншу прожиткового мінімуму. Житлові проблеми (помешкання, меблі, плата за комунальні послуги, ремонтні роботи тощо) має вирішувати не офіцер, а адміністративно-господарські підрозділи військових частин. При звільненні офіцера в запас належно фінансована Армія (а не скорумповані цивільні чиновники) забезпечує його відповідним його рангу і складу його сім’ї готовим до проживання помешканням. Пенсія офіцера не може бути нижчою за 80% його платні. Мінімальна пенсія офіцера, що став інвалідом внаслідок виконання ним службових обов’язків, має бути вищою на 50% від його попередньої платні. Особиста холодна та вогнепальна зброя має видаватися офіцерові після закінчення навчання, разом із атестатом, бути при ньому під час служби і, за його бажанням, може залишатися в нього з правом носіння після звільнення в запас.

13. Скоротити управлінський апарат у силових структурах до реальних потреб. Переатестувати кадри силових структур за критерієм національно-державницьких позицій, професіоналізму та вільного володіння українською мовою.

14. Забезпечити належне національно-патріотичне виховання особового складу силових структур.

15. Здійснити остаточне виведення всіх російських військ із території України – як реальної військової загрози безпеці України. Не допускати створення на території України іноземних військових баз.

16. Розмежувати функції українських державозахисних і правоохоронних структур, чітко окреслити їхні права, обов’язки, критерії оцінки їхньої діяльності.

17. Відновити ядерний потенціал України – як гарантію від будь-чиєї агресії в наш час політичного бандитизму провідних держав світу.

18. Вивести Україну з усіх інтеграційних, а насправді новоімперських структур, творених з метою відновлення московської імперії у кордонах СРСР.

19. Не допустити захоплення наших транспортних систем іноземними державами.

20. Засудити та скасувати дії, вчинені владою, які ведуть до обмеження національного суверенітету.

21. Прийняти Закон про енергетичну безпеку, згідно з яким одне джерело енергопостачання не може мати більше 20 % потреб українського ринку.

22. Ввести національно-захисне оподаткування на будь-які чужомовні видання, теле- та радіопрограми, книжки, концерти “своїх” та іноземних виконавців.

23. Заборонити діяльність антиукраїнських, антидержавних партій, громадських організацій, ЗМІ.

24. Посилити в’їзний режим на кордонах України для запобігання проникненню нелегальних мігрантів.

25. Посилити боротьбу з нелегальним обігом, виробництвом та транзитом наркотиків.

26. Ліквідувати нинішню кримську територіальну автономію як суперечну Конституції.

27. Денонсувати незаконні та зрадницькі Харківські угоди 2010року.

28. Провести люстрацію чиновницького та депутатського корпусів України. Ті особи, які за часи Незалежності віддавали або виконували злочинні накази і розпорядження мають понести заслужене покарання. Також має бути введена заборона на займання будь-яких посад у структурах державної влади, спецслужбах, правоохоронних органах протягом 15 років для осіб, задіяних в злочинних діях режиму внутрішньої окупації.

29. Кардинально посилити кримінальну відповідальність за корупцію та хабарництво.

6. Економічна політика

Економіка – це система забезпечення матеріальних інтересів тих, кому належить влада. У розвинутих, національних державах народ виборов собі значну частину влади, а з нею – і право на значну частку в розподілі прибутків від економічної діяльності.

В Україні економіка ідеально працює на забезпечення матеріальних інтересів людей влади і зв’язаних з нею через корупцію внутрішніх і зовнішніх хижаків. Практично всі фінансові системотворчі економічні ресурси в Україні належать неукраїнцям. А весь народ, політичні здобутки якого вже півтора два десятиліття успішно продають владі різні “опозиціонери” (комуністичні, соціалістичні, “демократичні”, “протестні”, “патріотичні” тощо), посаджений владоможцями на голодну пайку і мільйонами тікає світ за очі в пошуках заробітку.

Наша економіка не тільки не забезпечує матеріальних інтересів народу, але перетворена в досконалу систему грабежу народу та держави і є найголовнішою складовою частиною системи нищення української нації. При цьому на кожних виборах і влада, й “опозиція” обіцяють ще й удосконалити її – щоб діяла ще ефективніше…

Ключем до перетворення економіки в систему забезпечення матеріальних інтересів народу є тільки національно-державотворча політика: створення власної національної держави.

Бо ефективна і корисна для народу тільки економіка в національних державах, де вона будується і розвивається за формулою: “Від створення й утвердження національної держави – через державний захист економічних інтересів нації – до добробуту кожного громадянина”.

Українська економіка має забезпечувати всебічне відродження і розвиток української нації, добробут усіх громадян та економічну безпеку держави.

Ми керуємося національними принципами: “Свій до свого по своє”, “Українські гроші - в українські руки – на українські справи”, “Ви не даєте нам жити – ми не дамо вам панувати!” тощо.

Невідкладним вважаємо:

1. Розгорнути політичну боротьбу за українську національну державу і реальне національне народовладдя, без чого неможливо здійснити будь-які соціально-економічні (як і всякі інші) реформи на користь народу.

2. Відновити державний контроль за стратегічними галузями економіки.

3. Переглянути результати приватизації з огляду на національні інтереси. Провести реприватизацію незаконно приватизованих стратегічних промислових об’єктів (ВПК, НГК тощо).

4. Заборонити приватизацію у стратегічних галузях народного господарства, у першу чергу – транзитно-транспортної системи України.

5. Відмінити всі законодавчі та нормативні акти, які сприяли неефективній та злочинній приватизації.

6. Визначити перелік галузей приватизації і підприємств, де можлива участь лише українських інвесторів.

7. Заборонити контроль іноземними власниками більш як за 30% підприємств галузі, що охоплюють не більше 30% сегменту ринку.

8. Поставити під ефективний громадський контроль механізм управління державним майном з метою запобігання розкраданню та штучному банкрутству державних підприємств.

9. Встановити карну відповідальність за штучне витіснення працівників із підприємств з метою їх наступної приватизації. Першою передумовою приватизації має бути збереження кількості робочих місць – через реорганізацію, реконструкцію і розширення виробництва. Друга умова – збільшення прибутків держави від діяльності приватизованого підприємства.

10. Забезпечити державну підтримку підприємцям, які сприяють процесам національного відродження і державотворення.

11. Амністія тіньового капіталу, до того ж – із реальними гарантіями, стане можливою тільки в українській національній державі, тільки за індивідуального підходу до його власників і тільки за умови використання конкретного капіталу для створення й утвердження національної держави.

12. Провести докорінну націозахисну реформу податкової системи України. Відмінити накинуті нам міжнародними хижаками руйнівні схеми оподаткування, знизити податковий прес на українського виробника, перейти до стимулюючого оподаткування.

13. Ліквідувати необґрунтовані пільги для іноземних товаровиробників і спільних підприємств.

14. Реформувати банківську систему з метою підвищення рівня її прозорості, ефективності, надійності та доступності до кредитних ресурсів.

15. Скоротити контролюючі органи до реальних потреб.

16. Припинити переливання національних ресурсів за межі України, створити умови для їхнього повернення в державу.

17. Націоналізувати всі стратегічні підприємства, що знаходяться на території України, у першу чергу ті, що потрапили до рук іноземного капіталу.

18. Шляхом пільгового оподаткування і кредитування підтримати розвиток малого та середнього підприємництва.

19. Створити сприятливі умови для реалізації конкурентних переваг вітчизняної економіки.

20. Забезпечити пріоритетність розвитку самодостатнього військово-промислового комплексу як матеріально-технічної бази забезпечення Збройних Сил і обороноздатності України.

21. Розробити й реалізувати короткотермінові програми автономного забезпечення країни продуктами харчування, енергією, конструкційними, будівельними і хімічними матеріалами, сировиною, машинами і запасними частинами.

22. Встановити жорсткий контроль з боку державних та громадських органів за цільовим використанням бюджетних коштів та перекрити шляхи їх переливання у тіньові доходи.

23. Встановити надійну систему контролю за сплатою податків та застосувати жорсткі (до конфіскації) заходи стосовно тих суб’єктів господарювання, які приховують свої доходи з метою ухилення від сплати податків.

24. Законодавчо передбачити суворі форми покарання для тих посадових осіб податкових, митних, правоохоронних органів, з боку яких виявлено сприяння суб’єктам господарювання в ухиленні від сплати податків чи митних зборів.

25. Припинити безконтрольне залучення зовнішніх позик; якнайшвидше розібратися із зовнішніми і внутрішніми боргами.

26. Ввести як один із визначальних критеріїв діяльності виконавчої влади всіх рівнів кількість створення нових робочих місць – через сприяння влади у створенні і розширенні приватного підприємництва та залучення безробітних до громадських робіт. Максимально спростити процедуру реєстрації малих та приватних підприємств і встановити термін, за який чиновники (а не майбутній підприємець!) мають зібрати необхідні довідки для реєстрації чи обґрунтованої письмової відмови в ній. Кожна така відмова має бути предметом всебічного вивчення посадовцями вищого рівня.

27. Створити сприятливі умови для залучення інвестицій української діаспори в національну економіку.

28. Розвивати внутрішньодержавний туризм як засіб наповнення бюджету.

29. Ліквідувати цінові перекоси, послідовно вирівнювати ціни на промислову та сільськогосподарську продукцію.

30. Знищити негативну практику цінових надбавок внаслідок перепродажу продукції через посередницькі структури.

31. Послідовно забезпечити умови для самодостатності національного виробництва, сформувати замкнені виробничі цикли, зорієнтувати народногосподарський комплекс на забезпечення самодостатності.

32. Законодавчо обмежити експансію транснаціональних кампаній в Україну.

33. У зв’язку з катастрофічним зменшенням чисельності населення України розробити та ввести в дію державну програму відтворення нації, яка зняла б матеріальний бар’єр у справі народжуваності та виховання дітей. Забезпечити гідне фінансування і систему пільг сім’ям, які мають трьох та більше дітей,

34. Поборювати політику економічного неоколоніалізму, за якої Україна може перетворитися на ринок збуту товарів низького ґатунку, на сировинну базу високорозвинених країн у міжнародному розподілі праці.

35. Запровадити загальноприйняті заходи для обмеження доступу іноземних, особливо споживчих та низькотехнологічних товарів на український ринок.

36. Знизити пенсійний вік громадян України до 55 років (для чоловіків) і 50 років (для жінок).

7. Соціальна політика

Гарантом ефективності та перспективності соціальної політики і захисту громадян є національна держава. В основу соціальної політики покладаємо сутнісні для національної держави принципи національної солідарності, справедливості та відповідальності у взаєминах громадян із державою, власників із найманими робітниками, працездатного та непрацюючого населення. Національна держава для того й твориться, щоб вирішувати на користь народу всі його проблеми, у тому числі й соціальні. Обіцянки вирішити нинішні соціальні проблеми народу без створення української національної держави – це або політичний дилетантизм невігласів, або відверто антиукраїнське політичне шахрайство.

Невідкладним вважаємо:

1. Встановити такий соціальний і господарський лад, в якому кожен громадянин матиме гарантоване право на працю згідно з його здібностями та освітою, право на вільний вибір місця праці, право на соціальне забезпечення у разі нещастя, безробіття, хвороби.

2. Радикально змінити систему пенсійного забезпечення. Через розмір пенсії має реалізовуватися традиційна для української нації суспільна повага до старших людей і принцип соціальної справедливості. Пенсія не може бути засудом до животіння у злиднях, а пенсіонер – тягарем для оточуючих. Сім’ї має бути вигідно мати пенсіонера.

3. Основна пенсія не може бути нижчою за прожитковий мінімум і становити менше, ніж 70 % попередньої заробітної платні пенсіонера. Мінімальна пенсія інвалідів не може бути нижчою за основну і має супроводжуватися надбавками відповідно до встановленої медичною комісією групи.

4. У пріоритетному порядку шляхом цільового фінансування створити всі умови для підвищення життєвого рівня, авторитету і ефективної діяльності працівників сфери освіти, науки, охорони здоров’я, культури, військовиків, працівників спецслужб і правоохоронних органів та державного управління, усієї національної інтелігенції як головного суб’єкта духовного, інтелектуального та економічного розвитку суспільства, підвищення добробуту всіх громадян і всебічного зміцнення держави.

5. Усунути головну причину бідності наших людей – неефективну кримінальну приватизацію та її реальний наслідок – низький рівень оплати праці людей, зайнятих в офіційному, легальному секторі економіки.

6. Визначити та встановити грошовий розмір пільг і допомог населенню, довести їх величини до кожної людини, що отримує ці пільги, унезалежнити користування пільгами від сваволі чиновників. Особливу увагу у цьому питанні приділити афганцям та іншим учасникам бойових дій, а також ліквідаторам аварії на Чорнобильській АЕС.

7. Поповнити бюджет держави за рахунок введення диференційованого податку на велике майно.

8. Встановити персональну майнову відповідальність керівників підприємств за невиплату заробітної плати.

9. Розпочати процес випереджаючого зростання зарплатні та її максимального наближення до європейського рівня.

10. Домогтися угод про захист прав і свобод наших трудових емігрантів із урядами країн, де вони працюють.

11. Затвердити програми заходів по зростанню зайнятості в середині країни для зменшення і припинення трудової еміграції. Заохочувати внутрідержавне переміщення робочої сили.

12. Прискорити виплати по внутрішньому боргу громадянам через утворення ринку внутрішнього державного боргу, що збільшить величину і пришвидшить виплату заборгованих Ощадбанком заощаджень громадян.

13. Ліквідувати дитячу безпритульність, привести матеріальну базу і фінансування дитячих будинків і будинків перестарілих у відповідність із реальними потребами, припинити русифікацію і забезпечити високий рівень національно-патріотичного виховання дітей-сиріт.

14. Держава має розглядати сім’ю як основну складову нації, джерело продовження життя роду, національно-духовної спадковості та незнищенності нації. Сприяти відродженню традиційної української сім’ї та родинних стосунків як основи повноцінної життєдіяльності української громади. Українська громада була, є і буде невід’ємною складовою частиною суспільства, в якому формується українська людина.

15. Сприяти відродженню високого суспільного статусу української жінки – жінки-матері, берегині сімейного вогнища.

16. Захистити права матері і дитини. Призначені судом аліменти відраховуються у державний фонд, а одинока мати безперебійно одержує аліменти від держави, стягувати які і притягати до відповідальності за ухиляння від яких – обов’язок відповідних органів влади, а не безпорадної матері.

17. Ввести у дію програму стимулювання збільшення народжуваності. Після народження кожної дитини держава виплачує батькам одноразову допомогу, достатню для забезпечення всім необхідним нового члена сім’ї. У сім’ях, де рівень матеріального забезпечення нижчий прожиткового або перевищує його не більше, ніж на 50%, на кожну дитину батьки одержують щомісячну грошову допомогу в розмірі прожиткового мінімуму.

18. Надати пільги ветеранам ОУН-УПА, які забезпечать їм гідну старість.

19. Збільшити виплати по безробіттю, а також виплати сім’ям, де двоє безробітних і непрацездатні старі батьки або малолітні діти.

20. Налагодити видачу безкоштовної харчової допомоги кожному, хто відчуває у ній нагальну потребу. Створити гуртожитки-інтернати для тих, що втратили власне помешкання і засоби існування.

21. Утворити спеціальний дитячий лікувальний фонд для надання невідкладної медичної допомоги хворим дітям, батьки яких не можуть оплатити операції, лікування чи інші форми підтримання життя дитини.

22. Зберегти безкоштовну медичну допомогу, а також допомогу ліками пенсіонерам, багатодітним сім’ям і бідним людям.

23. Ввести страхову медицину. Бюджетна заробітна плата лікарям та медперсоналу буде доповнюватися гонораром з боку страхових компаній. Вона буде залежати від складності та відповідальності роботи.

24. Створити і розбудувати на засадах національної та професійної солідарності вільні профспілки для захисту соціальних та економічних інтересів трудівників.

25. Домагатися відшкодування Росією грошових заощаджень громадян, вкладених до Ощадбанку колишнього СРСР.

26. Ввести декларування доходів усіма громадянами без винятку та жорстку правову відповідальність за приховування доходів.

27. Усі дотеперішні спроби вирішення шахтарської проблематики здійснювалися виключно з міркувань економічної доцільності, а насправді – інтересів олігархічних кланів, а тому виявилися абсолютно неефективними. Випрацювати комплексну державну програму розвитку стратегічно важливої вугледобувної промисловості на основі якісно нового – національно-захисного підходу до цієї проблеми.

8. Аграрна політика

Село – це не тільки продуцент товарного хліба і не лише виробник сировини для міської харчової промисловості, як вважають і влада, й “опозиції”. Українське село – це сформована за цілі тисячоліття ефективна й унікальна система всебічного матеріального і духовного життєзабезпечення, національного людинотворення і націозбереження.

Не може бути “неперспективних” сіл: кожне з них – це частка українського національного світу і кожне необхідне нації. Відроджувати, розвивати та зберігати треба кожне село – не лише як виробничу одиницю, а передусім як живу й незамінну клітину національного організму. Успішно розвиватися українське село може тільки в українській національній державі. Інакше воно й надалі залишатиметься об’єктом грабежу та експлуатації.

Уся державна політика і практика щодо села повинні бути спрямовані на його збереження, відродження і всебічний розвиток, на створення таких умов, щоб не тільки припинилася міграція із села, але й почався зворотній процес – повернення колишніх селян і переселення в село частини мешканців міст. Саме за цим і повинна оцінюватися аграрна політика і практика влади.

Невідкладним вважаємо:

1. Розробити реальну національно зорієнтовану програму всебічного відродження і розвитку українського села. Передбачити в державному бюджеті суттєві витрати на всебічне відродження села.

2. Припинити нинішню адміністративно-територіальну реформу як таку, що не обґрунтована реальними потребами села та держави і реалізація якої може бути згубною для українського села.

3. Держава має стати першим, вигідним і надійним партнером, опорою та захисником селянина-товаровиробника. Влада повинна всебічно сприяти розвиткові приватного підприємництва і кооперації селян-господарів.

4. Прийняти Закон про пільгове, у кілька разів нижче, ніж у великих містах, оподаткування малих підприємств, які творяться у селі.

5. Забезпечити як державні замовлення, так і закупівлю державою від селян надлишку товарної продукції за наперед встановленою ціною, яка має окупити затрати на її виробництво, гарантувати мінімальний прибуток та унеможливити щорічний грабіж селян різними посередниками і трейдерами.

6. Створити фонд державного страхування сільськогосподарського виробництва.

7. Прийняти Закон про економічну диверсію і ввести кримінальну відповідальність за штучне завищення цін на паливно-мастильні матеріали (що стало вже традиційним, особливо перед посівною та збиральною кампаніями). Винні в цьому особи повинні бути суджені за економічну диверсію проти держави, шахрайську змову з метою одержання надприбутків та злодійство в особливо великих розмірах; фірми – позбавлятися ліцензій, а їхнє майно – конфіскуватися і, за рішенням фонду державного майна, або перейти у власність держави, або бути проданим з аукціону.

8. Відродити вітчизняне сільськогосподарське машинобудування і створити дієву систему лізингу. Налагодити випуск сучасної, особливо малої техніки для села, засобів захисту рослин, мінеральних добрив тощо та пільгове кредитування їх закупівлі.

9. Заморозити можливість продажу землі та її дарування у спадщину, а також інші операції спекулятивного характеру із землею, які зараз мають місце, до утворення державних і ринкових інституцій, які обслуговують та легалізують (і регламентують) рух земельних ресурсів.

10. Надати земельні паї сільській інтелігенції та працівникам, зайнятим у сфері обслуговування села. Якщо в даний час це вже неможливо зробити у формі виділення земельних ділянок, то повинні бути розроблені компенсаційні механізми.

11. Забезпечити реальну присутність держави на сільськогосподарському ринку. Спрямувати політику цін, субсидій, кредитів, тарифів у першу чергу на захист українського селянина.

12. Дозвіл на імпорт сільськогосподарської продукції може видавати тільки Верховна Рада і тільки тоді, коли Уряд доведе, що українське сільське господарство не може задовольнити попиту.

13. Не допустити створення та існування підпільних латифундій на десятки тисяч гектарів землі, які по-хижацькому експлуатують землю з метою отримання надприбутків.

14. Утворити та ввести у дію необхідні ринкові інституції для функціонування аграрного сектора економіки, для виходу на іпотечний механізм кредитування сільського господарства.

15. Держава повинна організувати і фінансувати створення у гірських селах мережі супутникового і кабельного телебачення, Інтернет.

16. Прийняти на законодавчому рівні, передбачити реальні джерела фінансування і ввести в дію державні програми “Сільські дороги”, “Сільська вулиця”, “Сільське подвір’я”, “Сільська школа”, “Сільська медицина”, “Сільські осередки та об’єкти культури”, “Фізкультура і спорт у селі”, “Сільський телефон”, “Агротуризм” тощо.

9. Освіта

Система освіти в Україні потребує докорінних змін, які мають відповідати українській національній ідеї.

Метою освітньої системи України має бути розвиток і примноження інтелектуального і творчого потенціалу особистості та цілої нації, формування високоосвічених кадрів національного державотворення і виховання національно свідомих, активних, самовідданих та жертовних громадян української національної держави.

Крім того, освіта тільки в першому наближенні постає як скарбниця знань, якими треба оволодіти. Але сутнісним, головним і визначальним у ній є інше. Освіта – це школа пізнання, мислення і творення. І формувати вона повинна не ерудованих тупаків, а особистостей із високою культурою мислення, які вміють добувати, осмислювати і творчо використовувати набуті знання.

Для реалізації цієї комплексної мети Уряд має підготувати й запропонувати для публічного обговорення, а Верховна Рада узаконити національно зорієнтовану державну програму розвитку освіти в Україні.

Невідкладним вважаємо:

1. Випрацювати та ввести державну концепцію освіти, базовану на тисячолітніх традиціях національної етнопедагогіки. Розробити науково-методологічну базу національно-патріотичного виховання на основі національних концепцій освіти (зокрема теорії Григорія Ващенка). Відмовитися від засад і залишкових стереотипів радянської педагогіки та сліпого копіювання іноземного досвіду, передусім розтлінних демоліберальних освітньо-виховних концепцій.

2. Народна освіта в Україні повинна бути українською, державною, єдиною, системною і безплатною на всіх рівнях для всіх громадян. Усі діти України повинні мати рівні права і реальні можливості здобувати освіту, розвивати свій творчий потенціал і використовувати його на добро нації. Недопустиме існування привілейованих приватних та зарубіжних навчальних закладів, як і таких, що працюють за іноземними навчально-виховними програмами.

3. Провести дерусифікацію усіх закладів освіти по всій території України незалежно від форм власності.

4. Припинити нинішню практику нищення системи освіти через її “американізацію” та приватизацію.

5. Навчально-виховний процес у всіх закладах освіти має здійснюватися виключно українською мовою. Українська мова має вивчатися в усіх без винятку навчальних закладах усіх рівнів та відомчого підпорядкування. Початкове навчання дітей з національних меншин у місцях їх компактного проживання має вестися рідною мовою і з обов’язковим вивченням державної мови на рівні, який уможливлював би учням продовження навчання у закладах вищого ступеня.

6. Переглянути діючі і підготувати нові навчальні плани і програми відповідно до вимог національної перебудови освіти. Зміст освіти, обов’язковий обсяг знань і обсяг контролю знань на державних екзаменах визначаються державними програмами, які можуть бути затверджені міністерством освіти тільки після публікації їх проектів в освітній періодиці, оцінки незалежними експертами та обговорення громадськістю. На виконання державних планів і програм може бути передбачено не більше 80% навчального часу. Решта часу відводиться для реалізації творчих програмних ініціатив відділів освіти, наглядових рад, батьківських комітетів, дирекції шкіл чи деканатів і ректоратів, самих учителів і викладачів, контрольованих методичними радами відділів освіти, кафедрами та вченими радами університетів.

7. Центральною фігурою, головним суб’єктом національної системи освіти має бути вчитель-вихователь і викладач: “Учителем школа стоїть” (І.Франко). Їх формуванню, умовам праці та матеріальному забезпеченню держава повинна приділяти постійну і неослабну увагу.

8. Норми тижневого навантаження вчителів (передусім філологів та вчителів суспільних дисциплін) мають бути суттєво знижені для вивільнення часу, необхідного для самоосвіти та активної громадської діяльності вчителів. Середня оплата праці вчителів має бути суттєво (у кілька разів) вища за середню заробітну платню в країні. Оплата праці сільських учителів повинна бути на 50% вища, ніж міських.

9. Педагогічні університети повинні стати базовою складовою системи народної освіти, ядром регіональної сітки навчальних закладів (педагогічні училища чи коледжі, ліцеї, гімназії, школи), її науково-методичним і видавничим центром та осередком обов’язкового підвищення кваліфікації вчителів (по два місяці кожні три-чотири роки).

10. Норми педагогічного навантаження викладачів вищих навчальних закладів мають бути суттєво знижені та приведені у відповідність із європейською практикою, а оплата праці рядового викладача має щонайменше чотирикратно переважати узаконений прожитковий мінімум і супроводжуватися відповідними доповненнями за посади та наукові звання.

11. Розробити і впровадити методики для формування національної свідомості, культури, релігійності та високої моральності з раннього дитячого віку й утвердження їх у духовності юнацтва та молоді.

12. Учні повинні виростати в атмосфері високої культури, доброзичливості та взаємодопомоги, вимогливості, самодисципліни і відповідальності. Учні, які через вроджені чи набуті якості не можуть вписатися в навчально-виховну систему звичайної школи, за поданням дирекції та рішенням наглядової ради мають виключатися зі школи і після медичного та психолого-педагогічного обстеження скеровуватися відділами освіти у спеціальні навчальні заклади.

13. Посилити відповідальність батьків за дітей. Слід зупинити і викоренити таке явище, як діти-сироти при живих батьках.

14. Необхідно відроджувати і культивувати традиційне для України суспільне виховання дітей. Законодавчо передбачити покарання для дорослих, які зігнорували негідну поведінку дитини чи підлітка.

15. Ліквідувати дефіцит національно свідомих освітянських кадрів. Необхідно подолати нинішню фемінізацію педагогічних колективів і через систему заохочень суттєво збільшити кількість педагогів-чоловіків.

16. Фінансування національної системи народної освіти не може здійснюватися з місцевих бюджетів, оскільки це створює нерівність учнів різних регіонів у можливостях набуття освіти. Необхідно забезпечити пріоритетне фінансування загальноосвітніх шкіл усіх типів з державного бюджету.

17. Розмежувати функції керівництва школою. Директор школи здійснює повсякденне керівництво школою; організовує роботу педагогічного та учнівського колективів; планує, спрямовує і контролює навчально-виховний процес; відповідає за якість навчально-виховної роботи школи; вносить пропозиції щодо вдосконалення змісту, матеріально-технічного та кадрового забезпечення навчання та виховання учнів. Батьківський комітет школи забезпечує взаємодію батьків та педколективу у справі ефективності навчально-виховної діяльності. Наглядова рада з числа національно свідомих, політично активних та авторитетних у громаді людей здійснює громадський контроль за реалізацією державної освітньо-виховної політики та станом справ у школі, оцінює роботу директора, ефективність педагогічної діяльності та громадську активність учителів. Державний контроль і матеріально-технічне забезпечення шкіл (створення і фінансування нових посад, будівництво і ремонт приміщень, закупівля техніки, інвентарю тощо) здійснюють відділи народної освіти.

18. Розгорнути належну науково-методичну та поліграфічно-видавничу базу для забезпечення системи освіти новою навчальною літературою в повному обсязі.

19. Обов’язково проводити літні спортивно-оздоровчі та військово-патріотичні табори для молоді шкільного віку.

20. Провести державно-громадську атестацію освітянських кадрів та усунути від керівництва усіма ланками освіти та педагогічної роботи осіб, які проявили себе противниками української національної ідеї або є носіями і розповсюдниками антидержавних поглядів.

10. Культура

Метою культурної політики національної держави має бути збереження і відродження, розвиток і примноження культурних здобутків нації, перетворення системи культури в потужний і постійно діючий фактор культивування в суспільстві високих естетичних, духовних та моральних національних вартостей і формування національної етичної та естетичної свідомості суспільства, вироблення в кожному українцеві духовно-світоглядного імунітету проти російського за західного культурологічного імперіалізму.

Невідкладним вважаємо:

1. Піднести на належний рівень і розвивати українську національну культуру, відродити і примножувати національні культурні традиції.

2. Розпочати пріоритетне фінансування програм, спрямованих на вивчення та відображення національно значимих історичних подій, передусім – великого Чину Героїв національно-визвольної боротьби ХХ ст.

3. Ліквідувати занепад української книговидавничої справи. Зняти податки на книгодрукування української мовою.

4. Ввести державний протекціонізм для розвитку української національної культури. Забезпечити державну підтримку діячам культури, що розвивають національні культурно-мистецькі традиції.

5. Захистити національний культурний простір від деструктивного впливу чужорідної, низькопробної антикультури, яка відбирає сили і дезорієнтує народ, особливо молодь.

6. Рішуче поборювати і викорінювати всі прояви та наслідки російщення, більшовицької антикультури, чужорідної споживацької масової чи безбожницької “культури”, філософії культу насолоди, насильства, розпусти, що суперечать моральним засадам української духовності та стоять на перешкоді духовно-культурній відбудові нації.

7. Подолати засилля чужомовних антиукраїнських, антидержавних, низькопробних, псевдомистецьких друкованих видань, аудіо-, відео- та кінопродукції. Увести законодавчі бар’єри на їх поширення.

8. Повністю очистити всі (державні та приватні) установи і заклади культури від кадрів, що займаються антиукраїнською діяльністю і поширенням комуністичних, імпершовіністичних, космополітичних та інших реакційних поглядів.

9. Середня оплата праці працівників культури має бути суттєво (у кілька разів) вища за середню заробітну платню в країні. Сільські працівники культури повинні одержувати платню, на 50% вищу, ніж їх міські колеги.

11. Наука

Наука – це генератор інтелекту нації, невичерпне джерело нових ідей і технологій, фундамент національної економіки, визначальний фактор суспільного прогресу і запорука національної перспективи.

Національна система наукових установ має бути ядром і джерелом інтелектуального потенціалу нації, визначальним фактором розвитку, зміцнення і прогресування національної держави.

Невідкладним вважаємо:

1. Забезпечити випереджувальний розвиток науки, створити умови для максимальної свободи наукового пошуку.

2. Розпрацювати та реалізувати план персонального фінансування перспективних українських науковців. Захистити молодих спеціалістів, впровадивши для них податкові пільги.

3. Зорієнтувати наукові інституції при формуванні й фінансуванні наукових програм на національні пріоритети України, у тому числі – на якнайповнішу її незалежність від імпорту закордонних технологій.

4. Утвердити українську сутність та українську державницьку орієнтацію національної науки, діяльність якої має бути спрямована на духовне та інтелектуальне збагачення і зміцнення української нації.

5. Увести в дію принцип державницького протекціонізму та надання пріоритетності розвиткові фундаментальних та гуманітарних наук, насамперед – усім напрямкам україністики.

6. Через систему винагород заохочувати наукову, науково-практичну та технічно-творчу діяльність викладачів та студентів вищих навчальних закладів, учителів, працівників культури, інженерно-технічних працівників та ін.

7. Широко практикувати навчання і стажування молодих науковців у зарубіжних університетах, їх працю в іноземних наукових бібліотеках та архівах, участь українських вчених у міжнародних наукових симпозіумах та конференціях, у міжнародних наукових проектах.

8. Фінансово зміцнити наукові видавництва – для оперативного і кількісно оптимального друку наукової продукції українських вчених та перекладної наукової літератури.

9. Підвести належну матеріальну базу (фінансування, будівництво нових приміщень) під розвиток, модернізацію та комп’ютеризацію наукових бібліотек.

10. Сприяти діяльності національних громадських наукових установ і об’єднань.

11. Припинити ще імперську національну дискримінацію в науці і відкрити доступ до наукової діяльності та керівництва науковими інституціями національно свідомим українським науковцям, а не тільки представникам деяких національних меншин, космополітизованим напівукраїнцям і денаціоналізованим, русифікованим та яничаризованим українцям.

12. Оплата праці науковців має бути якомога вищою, щоб приваблювати до наукової діяльності здібну молодь, стимулювати наукові пошуки і зупинити виїзд учених за межі України з метою заробітку. Український вчений не може бути бідний.

12. Релігійно-конфесійна політика

Метою нашої релігійно-конфесійної політики є релігійно-духовне відродження української нації та створення єдиної національної християнської Церкви.

Під національною Церквою ми розуміємо передусім релігійне об’єднання християн, духовенство та ієрархія якого бере на себе відповідальність перед Богом і людьми за те, щоб дорогою Христа вести і привести до Бога довірений їм народ таким, яким створив його і яким хоче бачити його Господь, а не таким, яким хотіли зробити його різні окупанти та їх спадкоємці, часто – явні слуги сатани. Церква, яка вважає, що молитву українця Бог може зрозуміти тільки в російському перекладі, - не наша Церква.

Нинішня релігійно-конфесійна роздробленість в Україні – справа не Божа, а людська, а тому й подолана вона має бути людьми. Духовна і церковна єдність усіх християн заповідана Богом, а тому не може бути предметом політичних дискусій. Дискутивними можуть бути тільки плани, програми і практичні кроки її досягнення.

Невідкладним вважаємо:

1. Держава повинна сприяти релігійному вихованню і повноті релігійного життя всіх своїх громадян: страшний не той, що має іншу віру, а той, у кого за душею немає нічого святого.

2. В основі державної політики у сфері національної духовності має бути християнство як природна для українців Віра для спасіння душі та дороговказ у земному житті.

3. Сприяти створенню єдиної української християнської помісної національної Церкви із власним патріархатом як духовного оплоту української особистості, нації та держави.

4. Сприяти міжконфесійному порозумінню і зближенню, підтримуючи разом з тим лише ті Церкви, які стоять на ґрунті самостійної української держави, її повної політичної, економічної, духовної та церковної незалежності. Єдність у Христі передбачає рівність, а не адміністративну залежність помісних Церков від іноземних духовних центрів; катехизація не може супроводжуватися денаціоналізацією та русифікацією українців.

5. Розпочати духовне відродження України та українців шляхом захисту та розширення, а в кінцевому підсумку – суверенного володіння нашим інформаційним простором, мовною територією, теле-, радіо- і кіноринками, книжковою, рекламною, газетною україномовною домінантою в межах держави.

6. Заборонити нинішню практику популяризації через всеукраїнські електронні ЗМІ “релігійно-доброчинної” (насправді – рекламно-агітаційної) діяльності посадових осіб і депутатів. Розрекламоване добродійство – це не свідчення віри, а вияв політичного шахрайства.

7. Поряд із безумовним забезпеченням права громадян на свободу віросповідання, повністю заборонити бузувірські, антихристиянські, антиукраїнські, антидержавні, фундаменталістські тощо секти і релігійні угрупування.

8. Ввести кримінальну відповідальність за пропаганду в будь-якій формі сексуальних збочень, порнографії, атеїзму, сатанізму, неадекватного насильства.

9. На всій території України немає ніякої власності, на яку могли б претендувати іноземні громадяни, держави і Церкви (зокрема храмів, монастирів, житлових та навчальних приміщень тощо). Усе це – структурні складові системи колонізації, призначенням яких було (і значною мірою ще є!) позбавлення українців власної віри та Церкви і нищення українців як нації. З моменту проголошення незалежності України це майно колишніх окупантів та колонізаторів перейшло у власність української держави і має використовуватися нею для добра нації. Влада може передавати потрібну частину їх у користування релігійним общинам інших віросповідань, але не тому, що ці об’єкти “російські”, “польські”, “австрійські”, “німецькі”, “румунські”, “мадярські”, “єврейські” чи “татаро-монгольські”, а для задоволення духовних потреб своїх громадян неукраїнського походження. Майнові претензії спадкоємці окупантів та колонізаторів можуть мати тільки до тих держав (і держав-спадкоємців), чиїми громадянами були їхні предки.

10. Особливу увагу слід приділити духовному відродженню і забезпеченню повноти релігійного життя кримськотатарського народу. Уцілілі культові споруди мають бути повернені релігійному об’єднанню кримських татарів. Держава повинна фінансувати реставрацію та ремонт існуючих і будівництво нових культових та допоміжних споруд. Враховуючи матеріальні труднощі репатріантів, а також те, яке значення має для мусульман хадж, у бюджеті Криму мають бути передбачені кошти на покриття хоча б 50% дорожніх витрат паломників.

13. Молодіжна політика

Сучасна українська молодь кинута державою напризволяще і стала жертвою старанно насаджуваних і культивованих збочень: наркоманії, алкоголізму, розпусти, гомосексуалізму, насильства, бездуховності, денаціоналізації, аполітичності тощо. Антиукраїнська влада вербує собі з молодих українців слухняних слуг, неукраїнський політикум – бездумний електорат, космополітичний бізнес – невибагливих наймитів, кримінал – сліпих виконавців, а зарубіжний капітал – безправних і дешевих рабів. Решта не має навіть такої перспективи, тому приречена спиватися, деморалізуватися і вироджуватися, перетворюючись у безлику і безпорадну біомасу, яку легко тримати в покорі.

Так, за задумом антиукраїнських внутрішніх і зовнішніх сил, українська нація має втратити спочатку молодь, а потім – і своє майбутнє.

Невідкладним вважаємо:

1. Синтезувати виховні впливи сім’ї, Церкви, освітніх закладів та суспільства, базовані на принципах етнопедагогіки, національних традицій, етики та моралі.

2. Створити і впровадити в життя комплексну і всеохопну державну програму національно-патріотичного і релігійного виховання молоді – через дошкільні та навчальні заклади, осередки культури та відпочинку, ЗМІ (передусім телебачення).

3. Сприяти самореалізації молоді через залучення її до активної участі в суспільних та державотворчих процесах.

4. Забезпечити молодому поколінню право на безплатну середню та вищу освіту.

5. Кожна молода людина після закінчення навчання у середній та вищій школі, крім здобутої освіти, повинна вільно володіти хоча б однією іноземною мовою, уміти працювати на комп’ютері та мати посвідчення водія. Без цього мінімуму її вживання у сучасний світ, зокрема працевлаштування, буде проблематичним.

6. Жодна молода людина після завершення навчання не може залишитися без опіки і допомоги держави.

7. Законодавчо заохотити приватних підприємців до працевлаштування випускників середніх та вищих шкіл.

8. Після закінчення військової служби демобілізовані мають право або без вступних іспитів вступити в обраний ними навчальний заклад (середній спеціальний чи вищий) – навіть якщо навчальний рік уже розпочався, або, якщо сам не зумів знайти собі роботу, у місячний термін бути працевлаштований місцевою владою – за власною заявою та поданням військкомату.

9. Збільшити державне кредитування молодіжного будівництва, надавати матеріальну допомогу молодим сім’ям.

10. Завершити комп’ютеризацію загальноосвітніх навчальних закладів, передусім сільських.

11. Ввести у старших класах шкіл і на молодших курсах вищих навчальних закладів заняття з автосправи.

12. Сприяти розвитку громадських патріотичних організацій, що займаються національним вихованням молоді.

13. Створювати належні умови і широко культивувати в молодіжному середовищі зайняття спортом та фізичною культурою.

14. Пропагувати серед молодого покоління здоровий спосіб життя.

15. Забезпечити державну цільову допомогу обдарованій молоді.

14. Фізична культура і спорт

Серйозне занепокоєння викликає не тільки духовний, але й фізичний стан українців. Українська нація стоїть на порозі фізичного виродження. Нинішня влада не має і не здійснює якоїсь осмисленої загальнодержавної програми щодо фізичної культури населення та розвитку спорту: усе пущене на самоплив, на волю випадку. В Україні фактично відбувається геноцид над українською нацією. Уже навіть закинуто в суспільний обіг певні цифри: усього населення в Україні, мовляв, вистачить і 30 мільйонів, селян достатньо тільки 2 мільйони…

Наша мета – відродити духовне та фізичне здоров’я нації.

Невідкладним вважаємо:

1. Уряд має випрацювати, а Верховна Рада узаконити державну програму фізичного виховання населення, розвитку фізичної культури та спорту в Україні.

2. Радикально змінити мету, зміст і форму фізичного виховання в навчальних закладах. Усі учні та студенти, залежно від стану здоров’я і під контролем лікаря, повинні займатися реабілітуючими, оздоровчими, компенсуючими, розвиваючими чи тренувальними вправами; навчитися використовувати їх для відновлення здоров’я і сил, компенсації фізичних вад, розвитку тіла, виявлення та вдосконалення своїх фізичних задатків і здібностей; набути знань, умінь і навиків підтримання належного фізичної стану в різних умовах життя і праці. Для фізичного розвитку і спортивних занять у навчальних закладах має бути створена і постійно розвиватися відповідна матеріально-технічна база.

3. Високі досягнення і перемоги наших спортсменів – предмет законної гордості народу, але вони не можуть стати ширмою, що ховає від людського ока і ганебне ідейно-світоглядне каліцтво наших зрусифікованих спортсменів, і брак належних умов для селекції та готування спортсменів вищої кваліфікації, і практичну відсутність бази для масового аматорського спорту. Влада повинна розвивати і якомога ширше культивувати спорт, робити його суттєвою і необхідною частиною суспільного життя, засобом самоутвердження особистості та нації, предметом гордості та слави народу і держави.

4. Професіоналізації, комерціалізації, приватизації та шахрайській політизації спорту має бути протиставлена державна концепція всеохопної національної системи масового аматорського спорту.

5. Держава повинна розвивати і надавати належну підтримку тим видам спорту, матеріально-технічна база яких вимагає значних капіталовкладень, – щоб зробити їх доступними для спортсменів із малозабезпечених сімей.

6. Підтримати на державному рівні відродження та розвиток національних бойових мистецтв України.

15. Охорона здоров’я

Охорона здоров’я громадян – безумовний обов’язок держави. Однак новочасна державна політика спричинила те, що абсолютна більшість громадян, ограбованих олігархічно-клановою владою і внутрішніми та зовнішніми хижаками, позбавлена можливості підтримувати своє здоров’я в належному стані, а часто – навіть врятувати життя.

Невідкладним вважаємо:

1. Необхідно випрацювати й узаконити комплексну національну програму “Здорова нація – сильна держава”.

2. Забезпечити всім громадянам України не тільки право, а й реальну можливість на безплатне медичне обслуговування і постійно підвищувати його якість. Влада повинна забезпечити і фінансувати повноцінне безплатне лікування всіх громадян у державних медичних закладах. Якщо можливості державних лікувальних установ не дозволяють цього, то для осіб, чий дохід на одного члена сім’ї не перевищує прожиткового мінімуму, оплачувати медичні послуги у спеціалізованих приватних закладах, а дітей – і в зарубіжних клініках.

3. Європейська система медичного страхування – ефективна, але поки що не доступна для абсолютної більшості громадян України. Тому необхідно працювати над створенням власного аналога – з фінансовою участю держави.

4. Захистити вітчизняну фармакологію від необгрунтованого імпорту іноземних лікувальних препаратів; вести політику, спрямовану на фармацевтичну, медично-технічну та методично-технологічну самодостатність України у сфері медицини.

5. Народна медицина має бути предметом постійного й об’єктивного вивчення медичною наукою, а її вартісні здобутки повинні впроваджуватися в практику лікування. Заборонити ЗМІ рекламувати діяльність різних цілителів без рекомендації вченої ради медичного університету та дозволу міністерства охорони здоров’я.

6. Налагодити суворий державний контроль за якістю продуктів харчування, надавати державну підтримку громадським організаціям, які займаються проблемами контролю за якість продуктів і санітарного стану місць їх реалізації. Ввести сувору кримінальну відповідальність за фальсифікацію продуктів харчування, спиртних та безалкогольних напоїв.

7. Держава повинна припинити згубну для здоров’я “американізацію” громадського харчування і всебічно заохочувати українських підприємців до створення дешевих їдалень із традиційною і здоровою українською кухнею, комерція яких ґрунтувалася б на теорії мінімального прибутку: коли дохід досягається не завищеними цінами, а швидким обігом капіталу – продажем великої кількості продукції з мінімальною націнкою.

8. Припинити несанкціоноване і безліцензійне виготовлення і продаж товарів для дітей, а продуцентів і продавців несертифікованої продукції притягати до кримінальної відповідальності.

9. Вести широку, всеохопну і цілеспрямовану пропаганду здорового способу життя, розвивати фізичну культуру населення і різні види туризму, культивувати спорт.

10. Повести цілеспрямовану і рішучу боротьбу за викорінення в українському суспільстві таких ганебних явищ, як алкоголізм, наркоманія, статеві збочення.

11. Заборонити всі види реклами алкогольних і тютюнових виробів.

12. Ввести сувору кримінальну відповідальність за продаж спиртного і тютюнових виробів неповнолітнім.

13. Заборонити куріння та споживання спиртних напоїв у громадських місцях, державних установах, у транспорті.

16. Екологічна політика

Охорона довкілля – це передусім охорона здоров’я нинішнього і майбутнього поколінь. Україна успадкувала від московської імперії величезний комплекс екологічних проблем – аж до наслідків ядерного вибуху на ЧАЕС. Однак варварське ставлення до природи, хижацька експлуатація її та ігнорування проблем екологічної безпеки продовжується і тепер.

Наше завдання – припинити нищення природи, створити передумови для її відновлення і залишити довкілля нашим нащадкам кращим, ніж те, в якому живемо ми.

Невідкладним вважаємо:

1. Прийняти на державному рівні перспективну програму поступової заміни ядерної енергетики новітніми екологічно чистими енергетичними технологіями.

2. Припинити використання чорнобильської катастрофи різними шахраями для власного збагачення. Створити авторитетну комісію із українських та зарубіжних вчених, спеціалістів з ядерної безпеки, провідних працівників ЧАЕС, делегованих представників усіх зареєстрованих політичних партій та громадських організацій чорнобильців, відомих представників науки і культури, депутатів Верховної Ради та місцевих рад чорнобильської зони для всебічного й об’єктивного вивчення стану справ на Чорнобильській АЕС та реальних меж і ситуації в зоні радіаційного забруднення. Звіт комісії має бути опублікований – із додатком оцінок і висновків тих членів комісії, думка яких не збігається з висновками більшості. На основі звіту і рекомендацій цієї комісії визначити конкретний комплекс, реальну вартість і пріоритетність робіт для перетворення станції в безпечний об’єкт і для усунення чи мінімалізації шкідливих наслідків аварії. Випрацювати й опублікувати державну програму поетапної реалізації цих робіт.

3. Увести в дію програму оздоровлення Дніпра та річок дніпровського басейну. Науково дослідити доцільність існування кожного з нинішніх водосховищ на Дніпрі, способи та наслідки їх ліквідації, можливість рекультивації осушених земель.

4. Узаконити і неухильно впроваджувати державну програму збереження та відродження лісів і заліснення непридатних для сільськогосподарського користування земель.

5. Постійно розвивати і розширювати існуючі та створювати нові природні парки, природоохоронні заповідники та зони.

6. Реалізувати державну програму “Чиста вода”, мета якої – зупинити побутове і технологічне забруднення водойм усіх видів.

7. Зобов’язати міські ради великих і промислових міст виявити основні джерела загазованості і випрацювати власні програми “Чисте повітря”, реалізація яких сприяла б нормалізації місцевої екології.

8. Підприємствам, які забруднюють довкілля, має бути встановлений реальний термін виправлення становища, після якого 100% їхнього прибутку вилучається державою, скеровуватися у місцевий бюджет і використовуватися для реалізації програм “Чисте повітря” та “Чиста вода”. Якщо й після цього власники підприємства не знайдуть можливості виправити становище, то через півроку підприємство націоналізується, а екологічне оздоровлення середовища здійснюється державними органами

9. Випрацювати перспективну програму “Малі річки України”, яка передбачала б очищення русла річок, зміцнення берегів, створення берегових охоронних зон, зарибнення річок тощо.

10. Забезпечити повну рекультивацію земель, що були у промисловому чи військовому використанні.

11. Організувати і провести спеціальне дослідження територій районів і сільських рад з метою виявити місця, придатні для створення водойм для рибного господарства та зон відпочинку. Надавати для цього сільським громадам фінансову підтримку (пільгове кредитування, податкові пільги тощо).

12. Узяти на державний облік джерела мінеральних вод та цілющих боліт і випрацювати державну програму їх використання, реалізовувати яку на договірній основі можуть органи місцевого самоуправління та приватні особи.

13. Переглянути нинішнє природоохоронне законодавство, ввести кримінальну відповідальність за дозвіл на незаконне будівництво в природоохоронних зонах, за браконьєрство, злочинне недбальство при використанні та зберіганні отрутохімікатів, хімічних засобів захисту рослин чи мінеральних добрив і за інші злочини проти природи.

14. Створити при міністерстві з надзвичайних ситуацій окрему державну воєнізовану єгерсько-поліцейську службу, належно вишколену, озброєну і забезпечену необхідними приміщеннями, засобами зв’язку, транспорту та спецобладнанням, яка б не тільки ефективно протиставлялася браконьєрству, але й контролювала виконання державних природоохоронних програм і законів працівниками лісового та рибного господарства, органами державної та місцевої влади і приватними особами.

17. Інформаційна політика

Інформаційний простір держави – невід’ємна складова її суверенітету та системи національної безпеки. Хто володіє ним, той фактично править країною. Інформаційна політика влади за роки незалежності призвела до того, що інформаційний простір України формується неукраїнськими, антиукраїнськими, космополітичними та проросійськими олігархічними кланами і використовується не в інтересах української нації, суспільства, держави, а для реалізації їхніх зловорожих задумів. Зокрема, засоби масової інформації стали потужним і постійно діючим фактором обездуховлення та денаціоналізації українців, деморалізації та ідейно-політичної дезорієнтації суспільства.

Клановість інформаційного простору України є головною причиною фізичних розправ над журналістами, що вкрай негативно впливає на імідж держави. Журналісти приречені йти в найми до кланів і діяти (публічно!) в інтересах “свого” клану, а потім гинуть – не за свої переконання, а як жертви міжкланових війн.

Тому подолання засилля кланів в інформаційному просторі України та його сутнісна українізація – одне з пріоритетних завдань влади.

Інформаційна політика української держави має випливати з української національної ідеї та із завдань її реалізації.

Невідкладним вважаємо:

1. Затвердити національно зорієнтовану державну програму розвитку інформаційної інфраструктури, інформаційної політики та інформаційної безпеки України. ЗМІ мають інформаційно забезпечувати процеси українського національного відродження і державного самоутвердження в усіх сферах життя; формувати національно-державницьку суспільну свідомість; консолідувати суспільство довкола головної мети державного будівництва – створення української національної держави; культивувати національно-духовні вартості українського народу; стояти на сторожі інтересів держави, нації, громадянина; давати об’єктивну картину життя в країні та в світі.

2. Забезпечити 100% україномовність і національно-державницьку змістовність теле- та радіопростору на всій території України.

3. Забезпечити державне фінансування загальноукраїнських освітніх, виховних, культурних, наукових та ін. програм у ЗМІ.

4. Забезпечити неухильне дотримання принципів свободи слова та друку і прав громадянина і суспільства на достовірну інформацію.

5. Законодавчо закріпити право журналіста на одержання інформації від державних та самоврядних органів влади та їх посадових осіб і право редакції вимагати від них публічного реагування у встановлений законом термін на критичні публікації; передбачити суворе покарання для тих, хто порушує цей закон.

6. Притягнути до судової відповідальності усіх, хто зневажливо виступає проти святинь українського народу. Свобода слова несумісна із глумом над національними почуттями та цінностями українців.

7. Провести перереєстрацію усіх ЗМІ, заборонити видання, що ведуть антиукраїнську політику, підривають духовність української нації та безпеку української держави, розпалюють міжнаціональну ворожнечу.

8. Створити потужний сегмент україномовного Інтернет-простору.

9. Забезпечити протидію зовнішнім інформаційним диверсіям, провокаціям та війнам.

10. Забезпечити гідний соціальний захист та розширити можливості самооборони журналістів.

18. Українська діаспора

Третина українців – щонайменше двадцять мільйонів – живе поза Україною. Частина з них проживає на українських етнічних землях, які стали територією різних держав. Інші, витіснені з України безпросвітними злиднями та окупантами, розсіяні по чужих країнах. Разом вони складають на диво стійку і патріотичну українську діаспору.

Після грудневого (1991) референдуму українці діаспори масово і жертовно потягнулися до Держави України, щиро вірячи, що це й буде вимріяна багатьма поколіннями національна держава українців. Однак нова (?) влада не тільки не перейнялася проблемами українців діаспори. Колосальний державотворчий потенціал двадцятимільйонної української діаспори нашою космополітичною владою і безідейним політикумом було проігноровано, усіх – обмануто, а західну діаспору – ще й обкрадено (обібрали б і східну та “соцтабірну”, але вони нічого не мали). Більше того, антиукраїнська політика “української” влади призвела до того, що почалася “четверта хвиля” еміграції – знову мільйони українців покидають рідний край у пошуках хоч якогось заробітку. У той же час Україну безконтрольно наводнюють іммігранти-неукраїнці.

Українська діаспора знову потягнеться до рідного краю тільки за умови, що Україна стане не лише формально, але й сутнісно українською державою – державою усіх мертвих, живих і ненароджених українців в Україні і поза нею.

Невідкладним вважаємо:

1. Державна політика щодо української діаспори має випливати з української національної ідеї та ґрунтуватися на принципі соборності нації, передусім – мовної, духовно-ментальної, культурної, освітньої, релігійної, економічної, почасти – і політичної.

2. Через посольства, консульства, представництва діаспорні об’єднання тощо визначити реальну кількість українців, що проживають у тій чи іншій країні, умови та перспективи їх національного збереження і, за їх бажанням, провести реєстрацію тих, що хочуть і можуть довести своє українське походження.

3. Спільно з представниками об’єднань українців зарубіжжя випрацювати концепцію державної політики з проблем діаспори і забезпечення національно-духовної соборності нації, третина якої розсіяна по інших країнах.

4. Випрацювати державну програму співпраці з українською діаспорою та урядами країн масового проживання українців.

5. Випрацювати державну програму забезпечення національного збереження і розширення зв’язків з Україною тих українців, які живуть на етнічних українських землях, але в чужих державах. Для них має бути спрощений перехід кордону, вони повинні мати право безплатного навчання у вищих навчальних закладах України, їм має бути відкритий доступ до культурного життя в Україні.

6. Негайно випрацювати державну програму зменшення числа емігрантів “четвертої хвилі”, захисту їх прав і національного збереження у країнах проживання та створення передумов для їх повернення на рідну землю.

7. Створити всі умови для постійної участі української діаспори в духовно-культурному житті України.

8. Спростити процедуру набуття українцями діаспори українського громадянства.

9. Сприяти економічним зв’язкам української діаспори з краєм і гарантувати українцям зарубіжжя державний захист їх бізнесу в Україні.

10. Створити умови для повернення на рідну землю самотніх зарубіжних українців похилого віку.

11. Кожен українець у світі повинен бути певен у підтримці, захисті і допомозі з боку української держави.

19. Національна політика

Українська нація і в незалежній державі продовжує залишатися заручником ще імперської національної політики, одним із головних правил якої було не допускати представників корінної нації до керівництва в системі влади, науки, освіти, культури, інформації, фінансів, промисловості, сільського господарства, юриспруденції, військової справи, медицини тощо. Якщо не було відповідної кандидатури з неукраїнців, брали українця, але – тільки не місцевого, а вже ні в якому разі – не національно свідомого.

Ця політика дбайливо збережена і в незалежній Україні. Тому Держава Україна – не національна, влада в ній – космополітична і демонстративно антиукраїнська, головною її опорою є не національно свідомі українці, яких вона боїться, а виключно національні меншини, які й виступають основним кадровим резервом влади. А відміна графи “національність” у наших паспортах та інших документах покликана узаконити національну чужорідність влади і в такий суто бюрократичний, “західний”, “демократичний” і “невинний”, здавалося б, спосіб скрити, заховати від українців цю неукраїнськість керівної в усіх сферах життя “української еліти”.

Між тим неукраїнців в Україні - лише коло 20%. І абсолютна більшість із них зовсім не настроєна проти українців та їх права мати власну державу для забезпечення своїх національних інтересів і прагнень. Яскраво це проявилося у ставленні наших національних меншин до ідеї незалежності України: на грудневому референдумі 1991 року за неї проголосували 92% населення, тобто більшість неукраїнців висловилася за українську незалежну державу.

Немає жодних сумнівів, що таким же було б і їх ставлення до української національної ідеї – ідеї державності української нації: до її узаконення і реалізації через перетворення нинішньої космополітичної держави в українську національну державу. Однак об’єднатися з українцями на цій основі наші національні меншини досі не могли з двох причин.

По-перше, українська національна ідея так і не стала визначальною ідеєю і фактором політики ні нашої влади, ні нашого політикуму; вона не пропагується в суспільстві в загальнодержавному масштабі, тим більше – не роз’яснюється в середовищі національних меншин. Навпаки: їх ще й лякають нею та її носіями.

По-друге, провідні політичні сили в Україні не сприймають української національної ідеї, а тому не пропагують її і не йдуть на вибори з програмою її реалізації. То довкола чого і кого мали об’єднуватися національні меншини, якщо самі українці досі не мали такої можливості? Натомість пропагується космополітичне громадянське суспільство, теорія політичної нації тощо.

Наша Організація діє в дусі українського націоналізму і тому будує свою національну політику не на тому, щоб позбутися всіх неукраїнців, а на тому, щоб зробити Україну своєю національною державою. Органічно вписати національні меншини в українське суспільне життя можна буде тільки на основі української національної ідеї і тільки в українській національній державі. А закласти надійні підвалини спільного майбутнього можна і треба вже зараз – у процесі розгортання боротьби за реалізацію української національної ідеї. Бо майбутнє національних меншин в Україні неминуче визначатиметься таки українською нацією і буде зумовлюватися як їхньою нинішньою роллю в державі та суспільстві, так і їхньою участю в процесах українського національного державотворення.

Невідкладним вважаємо:

1. Державна національна політика має випливати з української національної ідеї та усвідомлення принципової різниці між правами національних меншин і нахабними реваншистськими претензіями колишніх окупантів та колонізаторів, які прикриваються інтересами національних меншин.

2. Негайно припинити національну дискримінацію українців у всіх сферах суспільного життя.

3. Опублікувати інформацію про національний склад Верховної Ради (в областях і районах – місцевих рад), Секретаріату Президента, Уряду та місцевих адміністрацій, судової гілки влади.

4. Кандидати в депутати чи на посаду президента повинні інформувати про своє походження і національність. Затаювання чи фальсифікацію такої інформації виборчі комісії повинні розцінювати як шахрайство і викреслювати таких осіб зі списку кандидатів.

5. Припинити русифікацію національних меншин в Україні. Не може бути громадянином України той, хто не знає української мови. Створити належні умови для оволодіння представниками національних меншин державною мовою України.

6. Випрацювати, узаконити і передбачити належне фінансування державної програми мовно-культурного збереження національних меншин.

7. Національним меншинам в Україні необхідно вже зараз визначитися передусім у двох пунктах:

а) Своїм мовчанням і бездіяльністю й далі брати на себе відповідальність перед українцями за грабіжницькі і провокативні дії деяких свої одноплемінників – чи рішуче, послідовно і публічно відмежовуватися від таких дій: для захисту доброго імені свого народу і в ім’я збереження добрих стосунків з українцями – єдиними законними господарями країни?

б) Залишатися й надалі слухняним знаряддям неоколоніалізму, елементом у системі грабежу і нищення українців як нації – для своєї нинішньої вигоди, – чи сприяти національному відродженню і самоутвердженню українців і підтримати їхню боротьбу за свою національну державу – в ім’я міжнаціональної солідарності та гарантованого майбуття своїх спільнот в Україні?

8. Національні меншини не можуть мати своїх державних утворень на території України.

20. Зовнішня політика

Сучасним глобалістичним тенденціям, маргіналізації та нищенню націй, розмиванню державних суверенітетів, новоімперським зазіханням народи можуть протиставитися тільки через створення і всебічне зміцнення своїх національних держав.

Зовнішньополітична діяльність української держави має бути реалізацією української національної ідеї на міжнародній арені, а головні засади української зовнішньої політики – випливати із природних потреб, інтересів та прагнень української нації.

Невідкладним вважаємо:

1. Покінчити з дотеперішньою зовнішньополітичною практикою влади жертвувати національними інтересами і майбутнім України заради сьогочасної вигоди самої влади та олігархічних кланів.

2. Зберігати позаблоковий стан і суверенність України.

3. Шляхом взаємовигідних двосторонніх договорів зміцнювати економіку, обороноздатність і політичні можливості української держави.

4. Покінчити з анекдотично-шахрайською “багатовекторністю” зовнішньої політики, бо Україну не ощасливлять ні імперські обійми Росії, ні розчинення в космополітичному і демоліберальному баговинні Заходу. Визначальний вектор нашої внутрішньої і зовнішньої політики – опора на власні сили, створення, зміцнення й утвердження української національної держави.

5. Україна не може входити в жодне об’єднання, яке передбачає наддержавні керівні органи. Саме таку – новоімперську – інтеграцію пропонує нам Росія. А тому стосунки з нею можуть будуватися тільки на взаємовигідних двосторонніх угодах.

6. Україна до свого економічного зміцнення не повинна вступати до Євросоюзу та Всесвітньої торгівельної організації, оскільки зобов’язання, які вона при цьому бере на себе, призведуть до її цілковитого неоколоніального поневолення та національної деградації.

7. Україна повинна негайно вийти із тих “миротворчих” акцій, які насправді є допомогою агресору у здійсненні окупації незалежних країн.

8. Україна може брати участь у збройних конфліктах, якщо це відповідає її інтересам і можливостям, але ніколи – не на боці імперіаліста-агресора.

9. Україна повинна виявляти солідарність із народами, що виборюють собі свободу, незалежність і державність, незважаючи на те, що їх національно-визвольна боротьба тотально ототожнена з тероризмом тими країнами, які самі стали на шлях політичного бандитизму.

10. Покладаючись на власні сили українського народу, використовувати кожний сприятливий момент кон’юнктури міжнародного становища для посилення позицій та підвищення авторитету нашої держави на міжнародній арені.

11. Послідовно зміцнювати політичні, економічні та культурні зв’язки з країнами Заходу, забезпечуючи природне повернення України в Європу та її вихід із “орбіти” впливу та диктату Росії в новоімперській системі СНД.

12. Домагатися повернення Україні пропорційної (16,37%) частки всіх активів колишнього СРСР; заощаджень українських вкладників в ощадбанку СРСР, відповідно проіндексованих і з нарахуванням банківських відсотків.

13. Вимагати повернення історичної, культурної та інтелектуальної спадщини, привласненої російською та іншими державами.

14. Домагатися від Російської Федерації виплати грошових відшкодувань особам, а в разі їх смерті – родинам за підневільну рабську працю українських політв’язнів та репресованих або знищених російським імперським режимом.

15. Вимагати відшкодування Росією багатомільярдних збитків, завданих катастрофою на ЧАЕС.

16. Відповідно до міжнародних правових норм провести делімітацію і демаркацію кордону з Росією, включаючи і морські кордони.

17. Забезпечити державний захист громадян України та представників української нації в усіх куточках землі.

18. Вимагати від Росії та інших країн, де компактно проживають українці, паритетного розвитку української мови, національних освітніх, культурних та інформаційних програм.

19. Забезпечити вільний розвиток в Україні політичних представництв поневолених народів.

Ми не монополізуємо ні національної ідеї, ні своєї Програми, ні окремих її ідей та положень. Навпаки, наше завдання - стимулювати інші українські політичні і громадські об’єднання, кандидатів у депутати всіх рівнів до включення у свої програми ідей національного державотворення.

Програма реалізації української національної ідеї у процесі державотворення розроблена Провідником ВО “Тризуб” ім. С.Бандери Василем Іванишиним у 2003році.

Зараз Програма перебуває на стадії доопрацювання, тактичних змін та доповнень.