Березень 2008
ЗАЯВА Центрального проводу ВО „Тризуб” імені Степана Бандери
ВО „Тризуб” ім. С.Бандери підтримує рішення Верховної Ради України про призначення дострокових виборів Київського міського Голови та Київської міської Ради. Ми закликаємо всі націоналістичні організації нашої столиці до створення єдиного націоналістичного блоку та висунення від нього узгодженої кандидатури на посаду міського Голови і єдиного списку кандидатів у депутати міської Ради. Вважаємо, що участь націоналістів у цих виборах може стати тим фактором, який перетворить чергове безідейне змагання „за владне корито” у боротьбу за право українців бути господарями своєї долі на своїй землі. До того ж ці вибори можуть бути великим кроком у напрямку відновлення реальної, а не декларативної єдності націоналістичного руху.
1 березня 2008 р.
Заява Українського комітету Міжнародного Антиімперського Фронту
Міжнародний антиімперський фронт вважає найвищою своєю метою об’єднання всіх націй, котрі сповідують Віру в Єдиного Бога для боротьби проти існуючих імперій, створення нових імперіальних утворень, а також – проти утворення Єдиного світового уряду. Наша мета – це перемога Добра над Злом, Світла над Темрявою, Любові над Ненавистю. Любові до Бога, до рідної землі, до свого народу, над ненавистю, розбратом і ворожнечою, які зараз щедро засіваються по світу адептами Нового світового порядку.
1 березня 2008 р.
Піст у супермаркеті
Максим ТИМО Останнім часом у нашій Церкві все помітнішою стає тенденція до поступового послаблення строгости посту. Таке спрощення й полегшення дисципліни посту, згідно з офіційними церковними документами, викликане новими обставинами та вимогами часу. Частково це можна зрозуміти, однак насторожує інше: разом зі злагідненням посту відбувається і втрата його розуміння, значення, місця й ролі в духовному житті. Інколи можна почути фрази приблизно такого змісту: «Піст – це застаріла практика, від якої Церква сьогодні вже змушена відійти, беручи до уваги стиль і ритми сучасного життя». Однією з причин такої профанації посту, як мені видається, є зведення його до чітких приписів: до відмови від певних видів страв, до кількости годин, проведених у стриманості щодо їжі, до того, коли дозволено їсти і як. Безперечно, такі приписи теж мають своє місце і є цінними, однак мова цих приписів неспроможна висловити суті посту, і ними аж ніяк не може обмежуватися посна аскеза сучасної людини.
1 березня 2008 р.