Листопад 2006
Де скарб твій, там серце твоє
Майор Ігор Іванченко Де скарб твій, там серце твоє “Як…робитимеш усе, що Я велю, Я ворогуватиму з ворогами твоїми і гнобитиму гнобителів твоїх, бо Мій ангел ітиме перед тобою…і Я винищу їх.” Вих. 23:22,23 Європа… Бабуся Європа. Які асоціації викликає це слово в голові пересічного пострадянського обивателя? Охайно підстрижені галявини, червоні гостроверхі дахи старовинних міст, фортечні мури в зелені моху, старовинні безлюдні і пропахлі цвіллю готичні храми…
21 листопада 2006 р.
“Російське питання” як тест для українських політиків
Олексій Перепелиця “РОСІЙСЬКЕ ПИТАННЯ” ЯК ТЕСТ ДЛЯ УКРАЇНСЬКИХ ПОЛІТИКІВ Степан Бандера писав: “Як на московському боці немає інших діючих сил, тільки імперіалістичні, що найбільш ворожо ставляться до визвольних змагань України й інших народів, так само з нашого боку до них може бути тільки одна постава: відпір і боротьба. Боротьба з Москвою, з більшовизмом і з кожною іншою формою її загарбницького імперіалізму, аж до повного визволення, поки московська нація не відречеться від своїх намагань поневолювати Україну й інші народи та не погодиться жити з ними в мирних взаєминах, на засаді пошанування самостійності і всіх прав кожного народу. А до того часу, поки в московському таборі не виступлять неімперіалістичні сили з такою програмою і не почнуть діяти по лінії позитивного ставлення до головних цілей визвольної боротьби України й інших поневолених народів — доти не може бути спільної мови з жодними московськими чинниками. “
20 листопада 2006 р.
Як із піску бич, або інтерв'ю при світлі маяків
ЯК ІЗ ПІСКУ БИЧ, або ІНТЕРВ’Ю ПРИ СВІТЛІ МАЯКІВ 7 листопада телебачення повідомило, що Україна має надію незабаром чи то повернути собі, чи офіційно передати Росії кримські маяки. За коментарем наш кореспондент звернувся до відомого політолога сотника Чорного. Кореспондент: Пане сотнику, я знову до Вас! Є свіжа тема. Це вже буде мій четвертий матеріал. Може, хоч цього разу редактор буде задоволений. Сотник: О, вітаю юну акулу пера! Що там у Вас?
8 листопада 2006 р.
В Чорне море кров Дніпром тече...
Майор Яр В ЧОРНЕ МОРЕ КРОВ ДНІПРОМ ТЕЧЕ… Якщо порівнювати світовий океан з кров’яною системою людського тіла, то «судини» українських рік є вагомою складовою Чорноморського басейну. В давнину чужинці звали це море Руським. Воно й справді було важливим стратегічним об’єктом геополітики Києва – могутнього володаря причорноморського регіону тих часів. З втратою українцями своєї державності, тут стали порядкувати різні зайди-заброди. До сьогоднішнього дня біля українських берегів наводить жах на місцеве населення морське чудовисько, що переселилося сюди з далеких чухонських боліт. Понині живиться воно українською кров’ю й висмоктує українські душі. Втім, останнім часом, частіше розлягається над смарагдовою гладінню несамовитий крик потвори, тільки-но залунає: «Нам поможе Святий Юр і Пречиста Мати..» - боїться Змієборцевого списа бісова мацапура.
6 листопада 2006 р.
Магма і бунт: модус національної боротьби...
Петро Іванишин Магма і бунт: модус національної боротьби у ліриці Ігоря Павлюка Павлюк І.З. Бунт свяченої води. Лірика. Драматизовані поеми. – Львів: СПОЛОМ, 2005. – 280с. Павлюк І. Магма. – Львів: Світ, 2005. – 280с. Майбутнє ж знов різьбитимуть мечі… Євген Маланюк Ганьбу віків лиш магма відпере. Ліна Костенко Вихід у світ у 2005 році двох великих поетичних книжок Ігоря Павлюка дає добру нагоду поговорити про поезію цього непересічного автора. Власне, ґрунтовна розмова можлива тільки в межах солідних досліджень, тут же спробуємо лише окреслити окремі сутнісні, на наш погляд, аспекти його провідного – ліричного – струменю, до часу залишаючи обіч розмови драматичні (“драматизовані”) поеми (“Бут”, “Голод і любов”, “Регентка”, “Таморус”). Але попередньо – маленький відступ-спостереження на основі власного читацького досвіду.
4 листопада 2006 р.
Геополітичні ідеї теоретиків українського націоналізму (1920-40-х р.р.)
Олег Баган (Дрогобич, педагогічний університет) ГЕОПОЛІТИЧНІ ІДЕЇ ТЕОРЕТИКІВ УКРАЇНСЬКОГО НАЦІОНАЛІЗМУ (1920-40-х р.р.) Події Національної Революції 1917-20 р.р. кардинально перемінили політичне мислення, саме світовідчуття українців. Здобута і втрачена незалежність, жорстоко-трагічна боротьба за неї, з одного боку, миттєво сформували модерну націю, продубили величезний ентузіазм, з другого ж, продемонстрували хисткість національної ідеології в Україні, слабкість національного характеру, брак позитивних, будуючих візій і проектів майбутнього України. Праві українські партії – Самостійників-соціалістів М.Міхновського та Демократів-хліборобів С.Шемета – не мали вирішального впливу на суспільство, їхні ідеї були ще маловиробленими, тому українство плуталося в тенетах автономізму та федералізму, в популіській демагогії та вузькому, плебейському меркантилізмі соціалістів, загрузало в хаосі та благодушності лібералізму. Загальною фатальної вадою всіх українських партій – від правих (Скоропадський) до лівих (Винниченко) – було ментальне малоросійство, тобто озирання при кожному кроці на Росію і брак віри і волі здійснити свій національний ідеал.
4 листопада 2006 р.
Для українців, чи без українців?
Для українців, чи без українців? “Сколоти – це найстарша нація світу”. Римський історик Помпей Трог. „Кожна нація має свій власний закон, свою власну правду й повинна лише їм коритися”. Дмитро Донцов. Ми стали нацією і не можемо вже думати і прагнути інакше, ніж думає і чинить державна нація”. Юліан Вассин. „Спільність пролитої крови за спільні політичні ідеали – це перша ознака нації”. Михайло Колодзінський. “Якби українці не були нацією, то вони давно були б уже не українці”.
1 листопада 2006 р.