Вересень 2006
ШЛЯХ ВОЇНА – НАЦІОНАЛІЗМ
ШЛЯХ ВОЇНА – НАЦІОНАЛІЗМ Є боротьба за долю України. Все інше – то велике мискоборство. Ліна Костенко Важко залишатися романтиком у ці прагматичні часи. Нелегко ідеалісту йти «до зірок», коли трясовиння матеріалізму засмоктує на кожному кроці. Майже неможливо «наближатися до Бога», у той час, коли люциперові діти обступили зі всіх сторін та не дають прорватися у Вічність. Навіть життя важко зараз віддати так, щоб від того була користь для Боротьби. Так, важко зараз бути націоналістом, важко вірити у вічні ідеали абсолютного Добра та ще й ділом постійно доводити причетність до Святої Справи. Важко й, здавалося б, неможливо…
22 вересня 2006 р.
Худоб'яча політика
Сотник Чорний ХУДОБ’ЯЧА ПОЛІТИКА (майже фантастика) Я тут недавно прочитав, які дива роблять вчені з тваринами: і нові породи виводять, і вдосконалюють, і клонують їх… Скоро дійде до того, що худоба, передусім, звичайно, свійська, може навіть заговорити. А що? Візьмуть у якогось балакучого ген, що відповідає за мовлення, вставлять у коров’ячу ДНК - і готово!.. І як ви думаєте: якби так корови заговорили, то які теми вони обговорювали б із найбільшим зацікавленням? Бо я переконаний, що виключно соціально-економічні - як наші політики. Їх теж не цікавлять якісь там проблеми національного відродження, державність української нації, реалізація національної ідеї, витіснення українців із влади, із будь-яких важливих сфер і посад та з України, заселення України неукраїнцями і таке всяке.
22 вересня 2006 р.
Добрий сусід кращий за хижого…
ДОБРИЙ СУСІД КРАЩИЙ ЗА ХИЖОГО … «Любов виникає з любові; коли хочу, щоб мене любили, я сам перший люблю». Григорій Сковорода «За світ без імперій!» - одне з гасел націоналізму. У цьому гаслі-меті - бачення націоналістами домінанти справедливого світового ладу, де кожна національна держава леліє своє і не зазіхає на чуже, тобто забезпечує свій добробут передусім з власних джерел, а не за рахунок визиску інших. Така система цінностей притаманна усім складовим нації, яка є базою національних держав, – роду, родині, сім’ї, людині. А стосунки між державами - пряма проекція стосунків між людьми.
22 вересня 2006 р.
Два світогляди в період глобалізації...
Петро Іванишин Перед обличчям істини, або Повернення на “поле бою” Маланюк Євген. Повернення: Поезії. Літературознавство. Публіцистика. Щоденники. Листи / Серія “Ad Fontes – До джерел”. – Львів: Світ, 2005. – 496 с. + іл. Тоді кожен оглянеться і зрозуміє, Що ця хата, цей шлях і цей обрій – це Мати-Земля, Що її ображати ніхто не сміє – Ні каган, ні король, ні мешканець Кремля. Що не треба заплутано метикувати В залежності від нагод і годин, –
20 вересня 2006 р.
Галичофобія
Олег БАГАН експерт Могилянської школи журналістики Галичофобія За останні кілька років, приблизно від часу акції “Україна проти Кучми”, тобто від 2001 року, в українських і російських засобах масової інформації набула повторного розмаху антигалицька пропаґанда. Перша її фаза припала на 1989 – 1994 р.р., коли саме Галичина була епіцентром руху за національне відродження і державотворення. В обидвох випадках це була аґресивна реакція москвофільської і малоросійської частин українського суспільства на ідейно-політичні “поштовхи” з Галичини. В обидвох випадках це було звернення до старих російських стереотипів і міфів, в яких галичани і Галичина малювалися як щось абсолютно чуже Україні, вороже, деструктивне, “буржуазно-націоналістичне” і т. ін. І тоді, і тепер насправді Галичина фігурувала як символ-замінник цілого українського національного руху, бо саме його завжди найбільше боялася і боїться Москва у своїх імперських амбіціях і претензіях. Демонізувати Галичину - завжди означало й означає намагання виставити український рух якимось марґінальним, патологічним, загрозливим.
20 вересня 2006 р.
Націоналізм чи лібералізм? Свобода чи рабство?
Націоналізм чи лібералізм? Свобода чи рабство? І бачив я іншого звіра, що виходив із землі, і мав два роги, немов агнець, а говорив, як дракон. Одкровення 13.11. Є нації, є боротьба між ними, є націоналізм. Дмитро Донцов Націоналізм – це злиття одиниці з нацією в одну душу і одне суспільно-політичне тіло. p class=“pidp” style=‘margin-left:80%;’>Мирон Орлик Націоналізм – це світогляд, що в основу суспільно-політичного думання і чину кладе ідею нації.
17 вересня 2006 р.
Їхні душі спраглі наших молитов
ЇХНІ ДУШІ СПРАГЛІ НАШИХ МОЛИТОВ 23 грудня 1932 року о 6 годині 30 хвилин ранку у Львівській тюрмі були страчені через повішення два бойовики Організації Українських Націоналістів: Василь Білас (21 рік) і Дмитро Данилишин (25 років). Робітники з Дрогобиччини… Дядько й племінник… Молоді люди, які були такими, як і більшість їхніх ровесників. Вони любили життя, бо були молодими. Поляки знищили їх за безмежну любов до України…
2 вересня 2006 р.